세속에 묻혀

아이패드를 보고 생각났던 오래전 애플 이야기.

2010-03-07T14:11:00.000+09:00

사실 저는 맥킨토시를 전혀 사용해 본적도 없고, 앞으로도 사용할 계획은 없습니다. 사실 애플 기기를 살 가능성은 없다고 생각합니다. 하지만 저는 오래전 Apple II의 사용자 였습니다.

저는 상당히 오랜 시간을 Apple II를 실제 업무에 사용했던 사람입니다. 남들이 XT, AT를 사용할 때도 저는 Apple II를 사용했습니다. 당시 좋은 software가 없었기 때문일 수도 있죠. 제가 HWP를 사용하면서 IBM PC로 옮겨왔습니다.

그렇게 Apple 컴퓨터를 좋아했지만 맥킨토시는 한 번도 눈길을 준적도 없습니다. 그 이유는 아주 간단하죠. 쓸만하지 않아서 입니다.

사실 매킨토시는 애플 사용자들에게 매우 실망스러운 장비였습니다. 왜 애플이 성공했는가에 대한 생각이 달랐다는 것이 참 안타깝습니다.

애플이 전세계적으로 성공한 이유는 크게 두가지 입니다. 우선 rom을 공개했기 때문입니다. 많은 회사들이 Apple clone을 만들 수 있었기 때문에 가격은 매우 값싸지고, 누구나 copy 해서 만들 수 있었습니다. 바로 이런 점이 가장 큰 장점이었죠.

그 다음에 또 다른 이유는 이것은 개인적이지만, interfacing이 매우 쉬웠습니다. 애플 컴퓨터와 IBM PC에 mouse를 붙인다고 할 때, 어떤 회사의 제품에 붙이는 것이 쉽냐하면, Apple 이었습니다. 그 이유는 Apple의 확장 슬롯은 이미 address가 정해져 있었기 때문에 몇개의 chip만 넣으면 인터패이싱이 되기 때문에 애플은 많은 사람들의 장난거리가 되었고, 이것으로 간단한 X-Y plotter 등도 만들 수 있고, 하여튼 기능을 많이 실험할 수 있었습니다.

이점에 대해서는 지금도 스티브 워즈니악에 대해 고마움을 느끼게 합니다. 그는 진정한 천재였습니다.

하지만 스티브 잡스의 매킨토시는 정말로 그 전의 성공전략과 완전히 반대의 방법이었습니다. 도대체 해체하기 위해서도 특수한 도구가 필요하다고 하고, 그것을 떠나서, interfacing이 거의 불가능하게 생겨버린 그 컴퓨터는 솔찍히 더 이상의 장난거리가 아니죠.

더군다나 clone도 허락하지 않은 폐쇄성, 사실 computer는 개발사만이 발전시키는 것이 아니라, 많은 사용자가 같이 발전시키는데, 그들은 같이 발전하기를 원하지 않았죠. 그래서 스티브 잡스의 매킨토시는 엄청난 기회를 스스로 박차버리고 말았던 것이죠.

사실 Apple의 정신을 제대로 이어받은 사람들은 오히려 IBM 이었습니다. 정말로 IBM PC야 말로 진정한 컴퓨터이고, IBM이 추구한 정신이야말로 정말로 가치를 인정받아야 한다고 생각합니다. 여러가지 이유가 있었지만, 나름대로 clone을 가능하게해서 저렴하게 컴퓨터를 만들 수 있도록 한 것이 얼마나 위대한 것인지 말할 필요도 없습니다.

다만 software가 부족했죠. 그리고 IBM은 앞 모델과의 호환성을 몹시 중요하게 생각해서 위대한 software를 만들 능력은 좀 부족했죠. 하지만 OS/2에서 보인 그들의 개념은 정말로 훌륭하다고 생각합니다. 사실 많은 사람들은 편한 컴퓨터가 버튼이 적고, 단순한 것이라고 생각하지만, 저는 생각이 약간 다릅니다. 그런 컴퓨터는 초보자들이 편한 컴퓨터이고, 정말로 편한 것은 다양한 기능을 쉽게 접근할 수 있어야 하죠.

사실 OS/2는 실패했지만, 그들이 주장했던 object oriented 사회에 대한 열정은 Apple과 Opendoc 이라는 프로젝트를 같이 하면서 드러났지만, 사실 상 실패했습니다. 하지만, 세상은 그런 것은 전혀 다른 방식으로 해결했습니다. 그것은 바로 html 의 사용입니다. 즉, 인터넷이 널리 사용되면서 사람들은 문서를 모두가 볼 수 있는 방식으로 만드는 것이 중요하다고 알게 되었고 최근에는 xml 이 널리 사용되고 있습니다. 이런 노력에 대해서 Apple 컴퓨터는 한 일이 없다는 것입니다. 오히려, IBM 사람들이 이를 상당히 노력했죠. 물론 IBM 말고도 많은 computer guru 들이 엄청 노력했죠.

물론 Apple이 그러한 노력을 기울일 필요는 없습니다. 하지만 그런 흐름을 주도하지도 못했고, 우리가 정말로 편하고 바라는 세상을 만들지 못했습니다. 다만 그러한 기술이 성숙되고 난 지금 자기들 제품이 보기 좋다고 자랑하고 있고, 쓰기 편하다고 자랑합니다.

IPod를 미국 출장가서 사오고 얼마 안 있고 고장났더니 새로 사라고 했던 Apple 관계자들의 말을 듣고, 이건 아니라고 생각합니다.

사실 스티브 잡스도 그다지 훌륭한 사람도 아니죠. 왜 그를 그렇게 칭찬하는 지 모르겠습니다. Apple 사가 가졌던 엄청난 추종자달을 거의 모두 버리지만 않았다면 지금읜 MS는 있을 수가 없죠.

지진 강도 계산하기 - 리히터 규모의 파괴력 -칠레 지진을 계기로

2010-02-27T22:48:00.000+09:00

이번 칠레 지진의 강도가 8.8 이라고 합니다. 아이디의 지진이 7.0 이었던 것으로 기억하는데. 7.0은 엄청난 폭파력입니다. 하지만 지진의 강도는 진앙과의 거리도 영향을 받을 것이고, 건물의 형태등도 영향을 받을 것입니다. 하지만 그렇다치더라도 지진의 강도를 계산하는 방법이 복잡해서 사실 그 파괴력을 이해하기가 쉽지 않습니다.

하지만 사실 지진 파괴력은 생각보다 쉽게 이해할 수 있습니다. 예를 들어 리히터 규모 6과 7의 차이는 약 32배 입니다. 32배 뭔가 짜증나는 수치죠. 10배면 10배이지 무슨 32배라니 이상하죠. 그것도 정확히 32배도 아니고 약 32배라고 합니다.

이것을 쉽게 이해할 수 있을까요?

사실 간단히 이해할 수 있는 방법이 있습니다.

우선 리히터 규모의 숫자로 2 차이는 100배가 아닌 1000배 차이가 나는 파괴력입니다. 사실 숫자 1 증가시 10배 증가가 편할 것 같지만 실제로는 더 복잡합니다. 오히려 리히터 규모 2 차이가 파괴력이 1000배 차이나는 것이 생각보다 훨씬 파괴력을 추산하는 데 더욱 편리합니다. 그 이유는 2^10 =1024 이기 때문입니다. 즉, 2배씩 10번 곱하면 1024가 되고 대략 1000으로 생각할 경우, 훨씬 감각적으로 암산하기가 편하죠.

우선 0.2 x 10 = 2 이니까요. 리히터 규모 0.2 증가할 경우, 파괴력이 2배로 증가합니다. 그러므로 7.0과 7.8은 0.8 차이가 나고 이것은 0.2 x 4 이니까, 2x2x2x2 = 16배 강한 지진이 되는 겁니다.

이번 지진은 8.8 이라고 합니다. 이것은 아이티의 7.0 보다 몇 배나 강한 지진일까요? 아무래도 계산하기 쉽게 9.0 - 0.2로 계산하면, 약 1000 지진보다 2배 약하니까 약 500배 강한 지진이 되는 것입니다.

신문에 따르면, 약 1000배니 800배이니 하는데, 그것은 정확한 계산은 아닌 것 같습니다. 하지만, 그리고 그렇게 계산되는 이유중의 하나가, 바로, 지수로 증가하기 때문에 대충 계산하기 때문이 아닐까 싶습니다.

그럼에도 불구하고 이번 칠레 지진은 아이티 지진의 약 500배나 강한 지진입니다. 엄청난 지진이기 때문에 분명히 엄청난 재난이 있었을 것 같은데, 오늘 하루 너무 그냥 넘어가는데, 인구 밀집지역이 아니라서 그런 것인지도 모르죠.

참고로 지진에 대해서 조사해보면.

아이티 지진 = 7.0

쓰촨성 지진 = 8.0 (아이티 지진의 32배)

중국 탕산 대지진 = 7.8

멕시코 대지진 = 8.1

우리 기억에 남아있는 대지진은 대개 7.8~8.1 사이군요. 그런데 칠레가 8.8 이라면, 쓰촨성의 16배의 파괴력입니다.

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칠레 지진이 일어나고 여러 기사에서 아이티에 비하여 800배 , 1000배 강하다고 했는데 중앙일보는 500배라고 계산했네요. 중앙일보가 더 정확하군요.

PD수첩과 의협의 시각차는 생각하는 방식의 차이...

2010-02-20T03:42:00.000+09:00

PD수첩의 재판 결과에 대해서 의협이 반대의 주장을 냈습니다. 사실 약간 의외의 일인데, 의협은 보통 정치적인 것이나, 민감한 사안에는 대체로 피하는 경향이 있지 않았나 생각해 봅니다.

사실 의사들은 의약분업을 통해서 의사들이 약사들에게 짓밟히면서 자신들을 도와주는 세력이 없다는 것을 깨닫고 되고, 정치세력을 약간 도모하려고는 하는데, 의사들은 기본적으로 환자를 향하고 있지 정치를 하려고는 하지 않기 때문에, 내분도 조금 있어 보입니다.

참고로 의약분업에 있어서 약사들의 주장은 거의 틀렸고, 엄청나게 쏟아부은 돈의 대부분은 의사나 환자가 아닌 약사의 주머니로 들어가게되죠. 저는 전문가 집단에서 가장 이기적인 집단중의 하나가 약사라고 생각합니다. 저는 왜 약사가 면허가 필요한지조차도 이해를 못하겠습니다. 그냥 시험보고 허가받으면 되지 굳이 약대를 나와야 하는 이유를 전혀 모르겠습니다. 솔찍히 약국이 너무 많죠. 그 약국 먹여 살리느라고, 정작 의사들을 수입해야 할 지경입니다. 어처구니 없는 현실이죠. 그러한 현실이 벌어진 가장 큰 이유는 정부 조직을 약사들이 장악했기 때문입니다. 의사들이 정부 조직에 들어갈 이유가 없었거든요.

어쨋거나, 약사를 싫어하는 이유는 약사들이 사실은 국민 건강에 도움이 되기 보다는 해로운 집단으로 변질되어 있기 때문입니다. 약국에 들어서면 벽에 써 붙어 있는 광고들의 대부분은 거짓말들입니다.

예를 들어 어디가나 써있는 장청소. 정말로 무의미하게 권하는 영양제들, 해가 없다고는 하지만, 돈을 지불하는데 왜 해가 없다고 생각하는지 모르겠습니다.

하지만 의사들은 반대로 옳은 소리를 해도, 방송이나, 기타 다른 곳에서 대개는 무시당합니다. 그것은 의사들의 상당수가 비리를 저질러서 재산을 모았다고 생각하는 것과 무관하지 않을 것입니다. 하지만 의사와 약사의 비리는 약간 다른데, 의사는 리베이트를 받을지는 몰라도 환자들에게 최소한 거짓말을 하지 않는 정직한 의사들이 생각보다 많다는 것입니다.

그러니까 의사들은 세금을 안낸다거나, 리베이트를 받거나 하는 식으로 돈을 벌지 환자들에게 거짓말을 해서 돈을 버는 것이 아니라는 것입니다. 물론 안 그런의사들도 많습니다. 하지만 약사들은 거의 대부분이 거짓된 광고를 약국안에서 계속하고 있습니다. 사실 이 점은 매우 중요한 부분입니다.

왜 약사와 의사, 그리고 이번 처럼 PD수첩과 의사들은 서로 충돌하게 되었을까요? 저는 그들의 사고 방식의 차이가 매우 크다고 생각합니다. 약사의 경우, 임상과 떨어져 있기 때문에 모든 지식은 사실상 교과서에 의존하게 되는 것이고, 이론적입니다. 그런데 과학은 실재적 위험과 이론적 위험을 제대로 구분하도록 훈련하기 어렵습니다. 예를 들어 새로운 사실이 발견되면, 환자가 얼마되지 않아도 호들갑을 떨기 마련이죠. 하지만, 우리는 미국에서 매년 대충 4만명 정도가 백신을 맞지 않아서 독감으로 죽는다는 사실에 대해서는 무감각하죠. 왜냐하면, 백신을 맞으면 살수 있기 때문에, 더 이상 과학적으로 흥미로운 사실도 아니고 해결책도 있는 것이고, 다만 선택의 문제로 넘어가 버린 것이죠. 그에 비하여 광우병은 해결책도 없고, 그로 인하여 공포감은 극대화될 수 있지만, 아직까지 미국내 환자는 한 명도 발생하지 않았습니다. 설사 1명이 발생한다고 해도, 독감의 4만명에 비하면 정말로 적은 수이지만, 그 혼란은 반대가 될 것입니다. 왜냐하면 우리는 이론적인 위험성에 대해서 극히 과민반응하도록 진화되었기 때문입니다.

과학은 어떤 것이 아니라고는 말하기 쉽지만 어떤 것이 사실이라고 말하기는 극히 어렵습니다. 어떤 것이 안전하냐라고 묻는다면, 안전하지 않을 경우는 쉽게 찾아내고 반박할 수 있지만, 설사 안전해도 안전하다고 말하는 것은 거의 불가능합니다. 그 이유는 수 많은 사례를 다 검토해야 하기 때문입니다. 여기서 이론적인 위험성이 만들어집니다. 이론적으로는 모든 가능한 조합을 만들어서 위험을 확대합니다. 서울대 수의대의 우희종 교수나, PD수첩 같은 사람들은 세상을 그렇게 보는 사람들이죠.

하지만 의사들은 전혀 다릅니다. 의사들은 항상 선택을 해야 하는 사람들이고, 그 선택은 과학적인 evidence에 의해서 진행되어야 하기 때문에 정확하게는 그 위험싱 존재하냐 안하냐가 아니라, 위험성은 항상 존재하고, 그 위험성의 정도가 얼마인지 관심을 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 세상을 더욱더 과학적으로 바로볼 수 있는 것입니다.

사실 PD 수첩과 의사들의 생각의 가장 큰 차이는 의사들이 통계적으로도 더 타당한 접근을 하고 있다는 것입니다. Bayes' Theorem 이라는 것이 있는데, 간단히 설명하면, 우리가 어떤 현상을 파악할 때, 기본 확률 이라고 할까요. 배경 확률을 생각해야 한다는 것입니다.

길가에서 두 사람을 선택해서 자신의 성격을 물어봅니다. 활달하고, 외향적인 사람도 있고, 차분하고, 내성적인 사람도 있습니다. 만약에 이들의 직업을 사지 선다로 고른다면, 활발한 사람은 외판원, 내성적인 사람은 도서관 사서라고 생각할 지 모릅니다. 하지만, 둘다 외판원일 가능성이 훨씬 더 높습니다. 그 이유는 우리나라의 도서관 서서는 사실상 거의 없기 때문에, 제가 그를 선택했을 가능성이 너무 낮죠.

의협의 PD수첩에 대한 반박 주장은 바로 이런 접근을 이해해야만 납득이 가는 것이지, 다우너 소가, 어차피 광우병 확률은 더 높은 것은 사실 아니냐라고 하면, 그것은 내성적인 사람은 어차피 도서관 사서가 될 가능성이 더 높지 않냐라고 말하는 것과 같은 것입니다. 물론 그 말자체는 사실일지 몰라도, 사실을 온전하게 이해하는 것이 아니라는 것이죠. 다시 말해서, 이번 PD 수첩의 방송내용중에서 다우너 소를 광우병 소로 생각하게 manupulation 한 것은 과학적으로는 타당하지 않다는 것입니다. 아레사 빈슨 사건 역시 마찬가지 입니다. 그녀의 과거 병력등에 대해서 전혀 검토하지 않고 전 미국에서 한 건도 발생하지 않았던 광우병에 걸렸다고 말하는 것 역시 background 확률을 무시하고 말하는 것입니다. 이 부분에 대해서 PD수첩은 자신은 거짓말하지 않았다고 말하는데, 아마 사실일 수는 있지만, 그런 엉터리 프로그램을 만들어 놓고 그렇게 원래 이런 프로그램은 이런 식으로 만든다는 말로 합리화를 하는데, 이게 그렇게 합리화가 되야하는 문제인지는 좀더 생각해 봐야 할 것 같습니다.

사실 베이시의 정리는 그냥 들으면 별 것 아닌 것 같아도, 곰곰히 생각하면, 상당히 위대한 발견중의 하나로 인식되고 있습니다. 다만 당시나 지금이나, 이것이 어찌보면 너무나 당연한 것이라서 과소평가되고 있는 것이지만, 현실에서는 베이시의 정리를 이해하고 글이나 생각을 하는 사람들이 매우 드믈다는 것에 놀라게 됩니다.

오마이 뉴스와 진중권의 심각한 정지민 인권 침해.

2010-01-24T10:57:00.000+09:00

오마이 뉴스에 진중권의 글을 그대로 전재한 기사가 실렸습니다. 오마이 뉴스까지 인용할 필요는 없고, 진중권을 글을 읽고 너무나 심각한 인권침해에 대해서 침통하지 않을 수 없습니다. 제가 볼 때는 진중권은 혹시라도 지성인이라고 생각해서는 안될 것 같습니다.

정지민 양이라고 있었지요? 보수언론에서 키워주니, 저 잘나서 그러는 줄 알고 이리저리 설치다가 이번에 확실히 관광당한 아가씨. 어처구니없는 것은 검찰과 보수언론에서 피디수첩을 비난하고 기소하는 유일한 근거가 이 아가씨의 말이었어요. 파트타임 보조번역자... 그런데 이제 어쩌지요? 그 짓을 한 덕에 언론 탔지, 책 냈지, 심지어 용감한 시민상까지 탔는데... 법원에서는 이 모든 것의 근거가 된 정양의 행위를 간단히 요약하네요.

1. 정양은 방송 전체의 취지를 알 처지에 있지 않았다. 즉 그동안 주제넘게 설쳐왔다.

2. 정양의 진술은 믿을 수 없다. 즉, 거짓말, 아니면 맹구처럼 횡설수설했다.

요즘 뭐 하나 싶어서 들렀더니, 정지민양이 장문의 변명글을 올렸더군요. 손바닥으로 해를 가리는 격이지요. '오캄의 면도날'이라는 개념이 있지요. 모든 설명은 되도록 간단한 게 좋습니다. 자꾸 거짓말을 하다 보면 말이 복잡해져요. 이제 와서 정양은 a variant of CJD=vCJD로 해석할 수도 있다고 말하네요. 하지만 PD수첩이 방송할 당시에는 테입에서 그 부분을 못 봤을 거라는 논리입니다. 그러니 일부러 오역을 했다는 거죠. 하지만...

1. 빈슨 어머니는 자기 딸이 광우병에 걸린 것으로 알고 있었다. 그래서 PD수첩에서 미국까지 가서 인터뷰를 한 거죠. 광우병에 걸렸을 가능성이 없다면, 미쳤다고 만나러 갑니까?

2. 빈슨 어머니 스스로 여러 차례에 걸쳐서 자기 발언을 확인해 주었지요. 인터뷰에서 자기가 자기 딸이 a variant of CJD, 즉 vCJD에 걸렸다고....

3. 빈슨 가족이 병원측을 상대로 미국의 법원에 낸 소장에도 병원에서 아레사가 vCJD 판정을 받았다고 적혀 있지요.

4. 당시 미국의 언론에서도 아레사 빈슨이 광우병으로 의심된다고 보도가 됐었지요.

5. 아레사 빈슨을 부검한 것도 바로 광우병에 걸렸는지 여부를 확인하기 위해서였지요.

도대체 뭘 근거로 a variant of CJD = 그냥 CJD라고 우기는지 모르겠네요. 이제 말도 안 되는 거짓말을 정당화하려다 보니, 말이 자꾸 길게 길게 늘어지는 겁니다. 이제는 거의 논문 길이가 다 됐고, 좀 더 있으면 변명글이 책 한 권 분량이 되겠어요. 지금 죽을 죄를 졌다고 석고대죄를 해도 션찮을 판에 끝까지 오리발 내미네요. 우리 정양, 너무 어려서 검찰과 언론의 농간에 속아 실수한 것이라 치고, 학자가 되려는 자신의 미래를 위해 이쯤에서 깔끔히 사과하고 끝내시는 게 어떠실지?

마지막으로 우리 정양을 아끼는 마음에서 귀중한 성경 말씀 한 자락. 구약성서 출애급기 20장 16절 말씀이예요. 십계명이라고 해서 꽤 유명한 구절인데... 그 중에 아홉번째예요.

"네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라."

아멘. 할렐루~야.....

출처 : 진중권 "정지민양, 거짓증언하지 말찌니, 아멘" - 오마이뉴스

위글에 대해서 한 구절 한 구절 반론하겠습니다.

도대체 관광이 뭘까요? 문맥상으로 도저히 이해가 되지 않는 단어지만 김영삼 대통령이 관광을 강간으로 발음하는 것처럼 들린다는 것이 생각나는데, 설마 아니겠지요.

두번째는 보조 번역자라고 하면서 말하고자 하는 것은 사실이 아니라, 보조이므로 실력도 없을 것이라는 것을 암시하고자 하는 것이 아닌지 걱정스럽습니다. 한마디 추가하고 싶은 것은 그녀가 진중권 보다는 훨씬 영어에 대해서 능통했고, 과학에 대해서 뛰어난 실력을 가지고 있다는 것을 부정하기는 어려우니까 그가 보조번역자라는 것을 지적하는데, 이것과 그녀의 실력과의 상관관계에 대해서 뭐 한 번 제대로 증명하기 어려울 것입니다. 사실 진중권과 같은 사람들은 이런 글을 쓰면서 아무런 죄책감을 느끼지 않을 겁니다. 사실을 적시했는데 뭐가 잘못이냐라고 반론하겠죠. 이에 대한 제 의견은 간단합니다. 사실이지만 misleading하게 만드는 글입니다. 즉 결코 좋은 형태의 글쓰기가 아닙니다.

1. 정양은 방송 전체의 취지를 알 처지에 있지 않았다. 즉 그동안 주제넘게 설쳐왔다.

2. 정양의 진술은 믿을 수 없다. 즉, 거짓말, 아니면 맹구처럼 횡설수설했다.

이것도 진중권이 할 말은 아닙니다. 이번 재판에서 판결은 증거를 누가 증명하는가의 문제가 있습니다. 즉, PD 수첩이 명예훼손을 했는 가에 대해서 검찰이 증명해야 하는 것이지 피고가 증명해야 하는 것이 아니죠. 다시 말해서 증거가 불충분하다는 것이지, 정지민 주장이 틀렸다고 말하는 것이 아닙니다. 여러가지 정황상 정지민 양이 주장한대로 자신이 CJD라고 번역했는데 그것을 vCJD로 바꾸었다면 바꾼 사람이 그것에 대해서 적절한 해명을 하는 것이 맞는 것이지만 이상하게 자세한 과정이 언급되어 있지 않더군요. 사실 이 주장은 정지민 님의 주장이 사실일 가능성이 높았지만 증명 가능성이 아주 낮았던 것입니다. 과학으로 본다면 반증이 상당히 어려운 주장이라는 의미죠. 두번째는 정양이 a variant of CJD = vCJD로 해석할 수 있다는 말은 제가 직접 카페가서 확인했는데 설사 그렇게 해도 자신(정지민)의 주장에 틀림이 없다는 의미이며, 그녀는 아레사 빈슨의 주장이 CJD라고 확신하고 있습니다. 그러므로 이것은 정지민님의 글을 어떻게 읽었는지 의심됩니다. 사실 정지민님의 글은 횡설수설이 아니라 장황했을 뿐입니다. 그것도 자료를 너무 많이 제시했기 때문에 오히려 사람들이 글을 제대로 읽지 않은 것 뿐이죠.

그런데 여기서 지적하고 싶은 것은 이러한 문제는 정지민님이 어차피 올릴 것이고, 그것에 대해서 반박하는 것이 아니라, 진중권이라는 사람이 오캄의 면도날을 몰라도 한참 모른다는 것입니다. 세상에나, 오캄의 면도날이 모든 설명이 되도록 간단한 것이 좋다라고 말을 하다니..

오캄의 면도날은 정확하게는 오캄의 면도칼입니다. (그것이야 중요한 문제 아니고), 이것은 entity에 대한 문제입니다. 즉, 우리가 가정해야 하는 기본적인 것들을 늘리지 말아야 한다는 것이지 설명이 간단해야 한다는 것은 절대로 아닙니다.

예를 들어, 어떤 사람이, 다른 사람을 갑자기 무대에서 사라지게 했다고 합시다. 물론 우리는 그가 어떤 사람인지 모릅니다. 두가지 해석이 있습니다. 하나는 그 사람이 초능력자 혹은 흑마술사 라서, 갑자기 사람을 없애 버렸다라는 것입니다. 두 번째는 그가 우리가 잘 못보는 사이에 미리 바닥에 만들어 놓은 좁은 방으로 사람을 숨겼고 그 사람은 마술사와 한패일 것이라는 것입니다. 어느 것이 더 간단한 설명입니까? 당연히 그 사람이 흑마술사라는 것이라는 더 간단하죠. 하지만 오캄의 면도날은 이 주장을 받아들이지 말아야 한다고 말하는 것입니다. 왜냐하면, 흑마술사라는 것을 가정하려면 초능력이라는 현재 과학적으로 받아들여지지 않은 새로운 기본적인 힘을 가정해야 합니다. 하지만 설명 자체는 복잡하지만 이것이 마술이라고 하는 것은 아무것도 새로운 것을 가정하지 않고 이미 있는 사실만으로 충분히 설명을 할 수 있습니다. 바로 이것이 오캄의 면도칼을 사용해서 초능력이라는 가능성을 제거하는 것입니다.

그러므로 오캄의 면도날은 설명이 간단해야 된다는 그러한 종류의 주장이 아닌 것입니다.

2. 빈슨 어머니 스스로 여러 차례에 걸쳐서 자기 발언을 확인해 주었지요. 인터뷰에서 자기가 자기 딸이 a variant of CJD, 즉 vCJD에 걸렸다고....

3. 빈슨 가족이 병원측을 상대로 미국의 법원에 낸 소장에도 병원에서 아레사가 vCJD 판정을 받았다고 적혀 있지요.

4. 당시 미국의 언론에서도 아레사 빈슨이 광우병으로 의심된다고 보도가 됐었지요.

5. 아레사 빈슨을 부검한 것도 바로 광우병에 걸렸는지 여부를 확인하기 위해서였지요.

이것은 완전히 시점과 다른 사람들의 의도를 섞어 버렸군요. 1번은 광우병에 걸렸을 가능성이 있다는 것은 사실입니다. 사실 모든 CJD환자들은 광우병에 걸릴 가능성이 있죠. 문제는 그 확률이죠. 그 확률이 매우 낮았죠. 4번은 처음에 그렇게 보도를 했지만 이것도 처음에 경고론자들의 주장때문에 그랬죠. 특히 이것은 뭐 대단한 증거도 아니라 원래 저널리즘이 그런 것에 불과하죠.

빈슨 어머니의 말은 문장대로 해석했을 때는 vCJD가 아니라 CJD가 맞습니다. 최소한 정지민님의 주장이 이 부분은 훨씬 더 설득력 있습니다.

사실 중요한 것은 빈슨의 어머니의 주장이 뭐 그리 대단하다고 그 사람에게 인터뷰하고 PD 수첩에서 방영했는지 한심하지만 그러한 것은 넘어가죠.

사실 중요한 것은 CDC와 FDA 측에서 어떤 주장을 했는지 더 궁금하죠.

진중권은 정지민님이 뭘 근거로 a variant of CJD가 CJD의 하나라고 주장하는지 모르겠다고 하지만 인터넷에 뒤져보면 a variant of CJD가 CJD의 하나라고 쓰여진 글이 상당히 많고, 최근에 정지민 카페에 CDC에 문의하여 얻은 답글은 이것을 증명합니다.

그러나 사실 이 부분 때문에 제가 이 긴글을 쓰는 것은 아닙니다. 바로 다음 문장이 저를 도저히 참지 못하고 글을 쓰도록 하는 군요.

"네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라."

아멘. 할렐루~야.....

이 말은 제가 생각하기엔 너무나 어이 없어서 무엇부터 이야기 해야 할 지 모르겠습니다.

우선 이 글이 정양을 아끼기 위해서 쓴 글이 아니라 조롱하기 위해서 쓴 것 같은데 제가 증명할 수 있을까요? 없죠. 아니라고 하면 그만이니까?

우선 십계명을 들고 나왔는데, 십계명이라는 것이 무엇인지 모르는 것 같습니다. 성경어디에도 십계명이 무조건 지켜야 하는 보편적인 진리라는 말이 없습니다. 이것은 유대인과 야훼의 계약의 조건인 것입니다. 그러므로 이 십계명은 오직 유대인, 기독교인, 혹은 무슬림에게만 적용되는 법입니다. 그래서 십계명의 첫 구절이 너희가 나와 계약을 맺었으니 다른 신을 믿지 말라고 하는 것입니다. 그러니 당연히 유대교에서 갈라져 나온 종교를 믿지 않은 사람들은 관심이 거의 없는 그런 것이죠. 다시 말해서 십계명을 따르라고 말하는 것은 지극히 오만한 발상입니다.

두번째는 이것이 9번째 계명인지 아닌지 모르겠습니다. 십계명은 계명에 번호가 붙어있지 않아서 모두 늘어놓으면 10개가 훨씬 넘습니다. 그러나 사람들은 이것을 가지고 번호를 만들어서 10개로 만들었고, 가톨릭과 개신교는 그 내용이 틀립니다. 즉, 거짓 증언하지 말라는 것은 가톨릭에서는 8계명이고 개신교에서는 9계명입니다.

뭐 이러한 지적은 사실 사소한 것들입니다. 이보다 훨씬 중요한 것은 9 계명의 의미는 거짓말을 하지 말라는 것이 아니라, 거짓 증언을 하지 말라는 것으로 법정에서 거짓증언을 하지 말라는 것입니다. 여기서 중요한 것은 정지민 님이 PD 수첩의 주장을 증명하지 못했을 뿐이지 거짓말을 했다고 말하기는 어렵다는 것입니다. 즉, 정지민님이 PD 수첩의 의도성을 증명하지 못했다고 하지만, (사실 이 재판은 정지민님이 고발한 사건도 아니죠) 반대로 정지민님이 거짓말을 했다고 보기도 어렵고 제가 판단하기에 거짓증언이라고 말할 부분이 드러난 것은 없는 것 같습니다.

마지막 구절은 더 흥미롭죠.

아멘, 할렐루야..

아멘이라는 말은 그렇게 될 지어다라고 하지만 강한 긍정의 말이지만 사실상 기도문의 마지막을 장식하는 말이죠. 다시 말해서 이것은 종교적인 단어입니다. 할렐루야는 하느님을 찬양한다라는 의미이죠.

이 구절이 특별한 의미가 있다는 것이 아니라, 자신의 말이 하느님의 말과 동일하다고 믿는 모양입니다. 마치 미국의 샬리 매클레인이 자신이 전생에 신이었다고 생각하는 것 만큼이나 유치하죠.

혹시 아실지 모르지만 적절하지도 않은 십계명을 인용해서 사람을 조롱하는 모습을 보면서 왜 그럴지 생각해 보면 이글에서 정양이라고 하면서 인터넷에서 흔하게 인정하는 님자를 한 번도 사용하지 않았다는 것을 알면 쉽게 이해할 수 있는 구절이 성경에 있습니다. 바로 앞서 말한 십계명의 다음 계명 (가톨릭의 경우십계명의 9계명 개신교는 10계명)이죠. 바로 네 이웃의 아내를 탐하지 말라는 말입니다. 이 말은 간음하지 말라는 말이 아니라, 네 이웃의 재산권을 침해하지 말라는 말입니다. 즉, 여성은 재산이지 인격이 아니라는 것이죠.

진중권에 있어서 여성은 자신보다 한참이나 한심스러운 존재이고 재산권에나 해당되는 존재이니 얼마나 화가 났겠습니까? 그래서 글을 보면 그렇게 사람을 조롱할 수 있는 것이고 성경구절을 인용하면서 자신의 뜻이 신의 뜻과 같다고 아멘이라고 외치는 것이죠.

이제 마지막으로 다시 궁금해집니다. 처음에 말씀드렸는데..

정지민 양이라고 있었지요? 보수언론에서 키워주니, 저 잘나서 그러는 줄 알고 이리저리 설치다가 이번에 확실히 관광당한 아가씨.

여기서 관광이 도대체 뭘까요?? 저는 솔찍히 모르겠습니다. 공식적으로는..

그리고 정지민님의 실수는 뭘까요? PD 수첩 의 PD 들이나 관련자들이 지적으로 자신과 동등할 것이나 비슷한 윤리관을 가지고 있을 것이라고 착각한 것입니다. 그리고, 아마도 인간이 얼마나 실수를 많이 저지르고 그러한 것이 비의도적이라는 것은 모르는 것 같습니다.

세계사의 유명한 사기 사건에 관여한 사람들 역시 자신들이 옳다고 믿은 경우가 허다합니다. 예를 들어 네덜란드 튜립 투기도 유명하지만 사실 South Sea Bubble도 담당자들은 이러한 문제를 몰랐고, 최근의 월가의 탐욕으로 인하여 집값이 폭등하다가 서브프라임 문제가 발생한 것 모두 당사자들은 잘못이 없는 줄 착각했다는 것입니다. 그럼에도 불구하고 그들은 쉽게 용서하기 어려운 것은 그들로 인하여 엄청난 피해가 발생한 것이죠. 이번 판결은 원고가 불리했지만, 그렇다고 이들을 규제하는 방법이 없으면 문제가 될 것입니다. MBC는 앞으로 이런 프로그램을 자랑스럽게 언론의 자유의 승리라고 말할 것이 아니라 국민에게 엄청난 피해를 입힌 것에 대해서 죄송스럽게 생각해야 될 것 같습니다.

마지막으로 진중권이 이글을 볼지도 모르는데 저도 한가지 가르쳐준다면, 이 세상에 보편 타당하다고 생각되는 rule은 그다지 많지 않습니다만 그래도 하나 모든 사람들이 인정하는 것이 있다면 바로 황금률입니다. 이것은 기독교뿐만 아니라 유교를 비롯하여 거의 모든 종교에서 발견되는 것이며, 많은 사람들이 동의하는 것입니다.

성경을 좋아하는 것 같으니까 성경식대로 인용하면...

“무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라.”

PD 수첩 판결은 과학적 증거가 중요하지 않은 법률상의 판단일 뿐

2010-01-22T18:48:00.000+09:00

PD 수첩의 판결문을 작성한 판사가 과학적인 지식이 부족하다는 것은 굳이 말할 필요도 없을 것 같습니다. 대부분의 사람들은, 판사가 사실 과학자가 아닌 이상 PD 수첩의 문제에 대해서 과학적으로 전부 알아야 할 것도 아니고, 모른다고 해서 판결에 지장을 주지 않을 것 같다고 생각합니다.

하지만 사실 그것은 꼭 맞는다고 보기는 어렵습니다. 제가 볼 때는 이 재판에서 원고측이 실수를 한 부분이 많다고 봅니다.

우선 이 재판은 명예훼손 재판이고 명예훼손이라는 것이 명예를 가지고 있는 사람이 그 명예가 훼손되었음을 증명해야 하는 것이라서 사실상 승소하기가 그다지 쉽지 않은 재판입니다. 더군다나, 원고가 고위 공무원이라서 얼마든지 소명할 수 있는 능력이 있는 위치에 있기 때문에 재판 판결문을 읽어볼 필요도 없이 여러가지 측면에서 명예훼손으로 재판에서 이기기는 쉽지 않았을 것 같습니다.

재판의 판결문을 간단히 보면 이미 밝혀진 사실조차도 부정한다고 하는 듯이 보여서 정지민님이 매우 실망한 것으로 보이는데, 사실 제 생각에는 그것보다는, 재판관의 입장에서는 그 주장이 증명이 가능한 주장이냐, 아니면 증명이 어려운 주장이나, 그것도 아니면 단순한 의견이냐 이러한 것을 판단하고자 했기 때문에 굳이 과학적인 진실과 엮어서 생각할 필요성은 없습니다.

정지민님의 주장이 맞다고 하더라도 고의적인 왜곡이라는 것이 존재했는가 아니면 단순한 착각인가는 어려운 문제입니다. a variant of CJD는 CJD의 여러가지 중에 한가지라는 의미지만 vCJD는 프라이온에 의해서 발생한 질병입니다. 하지만 이 단어가 혼동스러운 것은 사실입니다. 정지민님의 번역이 정확했지만, 일반 PD와 같은 사람들이 이를 정확하게 이해하지 못하고 다른 자료를 보고 혼동을 했을 수도 있죠.

우리는 착각, 혼동과 고의적인 것까지 구분할 수 있을지 의심스럽습니다. 사실 대단히 구분하지 어렵습니다.

예를 들어 우리는 사이비 의사들이나 사이비 약을 팔고 있는 사람들이 자신들이 사이비 약임을 알고 판다거나 시술한다고 생각하지만 조사에 의하면 실제로는 그렇지 않고 자신은 스스로 굳게 옳다고 믿고 있다는 것입니다. 다시 말해서 PD 수첩의 PD들이나 제작자들은 자신들이 굳게 옳다고 믿기 때문에 그들에게서 고의성을 찾기는 매우 힘들 것입니다.

사람들은 흔히 옳고 그른 것에 관심을 가진 나머지, 틀린 주장을 한 사람을 매도하는 경향이 있는데, 이 재판은 그런 연장선이었고, 그 결과 재판에서 이기기 힘들었습니다.

재판관이라면 당연히, 언론의 자유에 대해서 많은 생각을 했을 것이고, 언론의 자유를 억압하는 것 처럼 보이는 것은 그다지 좋아 보이지 않았을 것이며 원고가 언론의 자유를 제한할 만큼 크게 명예가 훼손당하지 않았을 것 같고, 고의성을 찾기 어렵다. 이것이 이 재판에 대한 저의 생각입니다.

그럼 이제 재판을 떠나서 PD 수첩이 과연 옳은 주장을 했고, PD 수첩의 제작자들이 과연 우수한 사람들이었는가라는 질문을 하면 저는 절대로 아니라고 생각합니다.

세상에 주저앉는 소를 광우병으로 보이도록 편집하고 이것은 자신들이 그렇게 믿고 있었기 때문이었습니다. 제대로 된 저널리스트라면 확인하고 확인한 후에 주장을 했어야 하고, 엄격하게 자문을 받아야 했는데 그렇게 하지 않았습니다.

아레사 빈슨의 모친과의 인터뷰는 인터뷰 내용에서 vCJD에 대한 말을 했는가 안했는가가 논란의 핵심처럼 보이지만, 사실 환자의 모친이 과학적 훈련도 되지 않은 상태에서 얼마나 정확하게 알 수 있겠습니까? 이것은 상식적으로도 모친을 인터뷰 한 것 자체가 경악스러울 정도로 단순하고 어리석은 행위라는 것입니다. 과학 저널에 실린 내용을 인용하는 사람들도 지극히 단순하게 극소량의 양만 먹어도 광우병에 걸리는 것으로 오도하고, 비상식적인 주장이 난무하게 되었으며 그 비상식적인 주장의 상당수는 PD수첩의 주장을 그대로 옮긴 것들이 많았습니다.

사실 PD-수첩 방송을 보고 미국소고기의 매출이 감소했다고 증명하기는 쉽지 않지만, 매출이 감소한 것을 부정하는 것은 더 믿기 어려운 일입니다. 벌써 진중권은 정지민을 조롱하고 있고, 스스로 옳았다고 생각하는 모양입니다. 하지만 진중권의 글은 재판과 상관없이 대부분이 틀린 내용이고 엉터리 글이었습니다.

어리석은 저널리즘의 문제가 어제 오늘의 이야기가 아니고 미국에서도 흔한 일이라서 어쩔 수 없는 부분이 있지만, 분명한 것은 엉터리 정보에 속아서 많은 사람들이 엄청난 비용을 지불했다는 것입니다.

맞는 숫자인지는 모르지만, 광우병 사태로 1조원 이상의 국가적인 손실이 발생했다고 하는데 이 돈이면 죽어가는 1억원의 치료비를 1만명에게 제공할 수 있는 비용이며, 아마도 수 만명을 치료할 수 있고, 아마도 상당수의 죽음을 예방할 수 있었을 것입니다.

언론의 자유는 분명히 보장되어야 하지만, 엉터리 정보를 골라낼 수 있는 건전한 저널리스트가 얼마나 중요한가를 보여주는 이 사태를 바라보면서, 우리나라 과학자들은 과연 이러한 사회적 요구에서 자유로울 수 있을까 생각해 봅니다.

매번 TV에 나와서 자연과 인간이 어쩌구 저쩌구 떠드는 것이 과학이 아니라 개인의 철학에 불구함에도 마치 과학처럼 포장되는 것이 안타깝고, 과학자들은 왜 TV에서 우주론과 같은 알아도 그만 몰라도 그만인 지식을 자랑하는지 모르겠습니다. 물론 많은 과학자들이 선구적인 모습을 보여주기는 했지만, 아직도 우리나라의 많은 과학자들은 사회참여를 극히 꺼리는 것 같습니다. 그것이 너무나 아쉽습니다.

추노 - 언니라는 정겨운 말.

2010-01-21T14:28:00.000+09:00

추노에 언니라는 말이 나오는 군요.

어릴적, 초등학교 졸업식에서 졸업식 노래를 부를 때 "빛나는 졸업장을 타신 언니께"라는 가사가 있었죠.

사실 그때부터 언니가 동성의 손위를 가르키는 말임을 알 수 있었습니다.

실제로 집에서 동생에게 아버님이 언니에게 잘하라고 하기도 했죠.

사실 언니란 말은 뭔가 정겨운 느낌입니다. 형의 순수한 우리말이니까요.

그럼에도 불구하고, 언니 오빠는 사실 오래된 단어가 아닙니다.

http://kr.ks.yahoo.com/service/ques_reply/ques_view.html?dnum=LAN&qnum=1353205

에 보시면 자세히 언급되어 있는데, "

언니:19세기 말까지의 우리 문헌에서는 언니라는 말을 찿아 볼수가 없다
다만 언니라고 하는 말이 처음으로 사전에 등장한것이 1938년에 간행된
문세영의 조선어 사전에서였다
조선어 사전에서의 뜻풀이는 형과같음이라고 서술되어있으며
그후로는 남자는 형이라고 하였으며 여자들 형제지간의 마땅한 호칭에 있어서 윗사람의 호칭으로 언니가 적당하다고 언급되어있으며 이때부터 자연스럽게 언니라는 호칭이 우리들의 생활속에 정착하게 되었다

오빠:역시 19세기 이전의 문헌에서는 오빠라는 단어가 보이지 않는다
오빠라는 단어는 남자 형제를 여자가 부르는 말로 오라버니와 같은 듯을 갖였다
조선시대의 문헌에서는 오라비 오라버님등으로 기록되어 오는것을 볼수 있다
그러므로 오빠라는단어를 20세기이후의 언어로 보는게 타당하다
왜냐하면 1895년에 나온 최초의 필사본 국어 사전인 (국한회어)에는
오빠라는 낱말이 없기때문이다
이단어 역시 1938년 문세영의 조선어 사전에서 오빠라는 단어를 찿아 볼수가 있기
때문이다
이와같이 언니나 오빠는 1938년의 문세영의 조선어 사전에서부터 등장하는 단어이기때문에 이때부터 이말들이 우리에게서 불리워 졌다고 볼수 있다
답변참고 >> 우리말의 나이를 아시나요

라고 되어 있습니다. 저도 "우리말의 나이를 아시나요"를 읽고 처음 알았습니다.

어차피 형이라는 단어보다야 좋다고 느끼지만, 언니라는 말이 추노에 나올 단어는 아니라는 것이죠. 오늘 동아일보 기사에서도 이에 대해서 언급하고 있는데 언니라는 단어가 생각보다 오래되었을 수가 있다고 주장하시는 분도 있습니다.

성균관대 한문학과 안대회 교수는 이런 논란에 대해 "조선시대에는 실제로 양반가를 중심으로 동성의 여자뿐 아니라 남자들끼리도 한자어인 '형' 대신 우리말 표현인 '언니'를 썼다"고 말했다. 특히 서울과 충청도 지역에서 널리 쓰이던 이 표현은 현대까지 이어져 지금도 이 지역을 중심으로 남자 사촌 또는 형제간에 '언니'라고 부르는 집안이 적지 않다는 것.

안 교수는 "역사적으로 말에 대한 기록은 많이 남아있지 않아 고증이 쉽지 않지만 실제로 이런 표현을 쓰는 전통이 이어진다는 사실 자체가 이를 증명한다"고 덧붙였다.

위의 기사 내용에는 근거가 없는데 어떻게 조선시대에 언니라는 말을 사용했다고 자신하는 지는 모르겠습니다. 기자가 잘못 받아 쓴 것인지 모르지만, 지금 사용했으니까, 조선시대에도 사용했다고 생각된다고 쓴 글 같은데, 아직까지 근거는 약간 희박한 것 같습니다. 좀더 연구를 해야할 것 같은데, 쉽지 않아 보입니다.

사실 아빠라는 단어도 역시 그 다지 오래되지 않았을 겁니다. 이것 역시 찾아봐야 하지만, 다른 단어와는 달리 이 단어는 중국어 발음에 똑 같은 것이 있습니다. 물론 뜻도 같구요.

http://cndic.naver.com/zh/entry?entryID=c_3737

阿爸

1.[명사][방언] 아버지. 아빠.

중중 사전(nciku) 내용 보기

엑스칼리버 - 대지의 여신에게 마치는 노래

2010-01-06T23:15:00.000+09:00

앞에서 Carl Orff의 곡을 하나 소개했는데, 이 사람이 1982년 사망했으니까, 사실 현대 작곡가라고 할 수 있을 것입니다. 이 사람의 대표곡은 오라토리오 Carmina Burana 입니다. 1937년 작품이니까 상당히 오래된 곡입니다.

하지만 영화음악으로는 상대적으로 최근에 쓰였는데 바로 죤 부어맨 감독의 영화 엑스칼리버(1981)에 Carmina Burana의 대표곡이라고 할 수 있는 O Fortuna 라는 곡이 쓰였습니다. 사실 영화음악으로 당시 너무 유명해서 이 영화가 들어왔을 때, 안 볼 수가 없었는데, 제 기억으로는 대충 2번 정도 밖에 영화속에서 나오지 않아서 상당히 아쉬워 했던 것 같습니다.

그외 올리버 스톤 감독은 이 음악을 Doors와 Natural Born Killers 에 사용하기도 했다고 합니다. 하지만 이때는 이미 여러가지 방식으로 이 곡이 널리 유명해진 다음이죠.

아마 가장 유명했던 것들중의 하나가 마이클 잭슨이 이 곡에 맞추어 멋진 춤을 선보인 것이 아닌가 싶습니다.

아래는 Doors에 나온 부분입니다.

이 부분은 Natural Born Killers 의 영상입니다.

아래 곡은 마이클 잭슨의 모습입니다.

True Romance

2010-01-06T22:49:00.000+09:00

True romance는 크리스챤 슬레이터 주연의 영화인데, 사실 영화 보면서 왜 제목이 true romance 인지 이해는 못하게 되는 그런 영화였습니다.

하지만 이 영화의 줄거리도 뭐 그다지 나쁘지 않지만 한 번 들으면 귀에 쏙 들어오는 주제곡이 있습니다. 그 주제곡 때문에 이 영화를 기억하는 사람들도 많은 것 같습니다. You're so cool. 이라는 곡입니다.

그런데 이 곡은 사실 유사한 곡이 있습니다. 바로 칼 올프(Carl Orff)의 Gassenhauser 라는 곡입니다. 위키에서는 이곡이 True romance에 쓰인다고 표현되어 있습니다. 영화를 다시 보지 않은 이상 정확하게 어디에 쓰였는지는 모르겠습니다. 그러나, 그 외에도 Gassenhauser는 Badland라는 영화에서 쓰였다고 합니다. 이 영화는 사실 잘 알려진 영화는 아닙니다. 들어보면 음악이 상당히 비슷합니다.

두 음악을 들어보면 확실히 You're so cool 이 훨씬 더 귀에 잘 들어오고 잘 작곡했다고 생각듭니다. 좋은 변주곡이라고나 할까요.

프리 윌리 - 마이클 잭슨 (will you be there)

2009-12-13T22:29:00.000+09:00

은혜갚은 백상어 이야기가 거짓말이라는 것을 알아내고는 프리윌리가 생각 나서 음악을 올려 봅니다.

프리 윌리는 마이클 잭슨의 곡으로도 유명하죠.

마이클 잭슨 정말 노래 잘하는 것 같습니다. 다시 그런 뮤지션을 언제 볼 수 있을지...

사실 프리윌리는 범고래에 대한 일반인의 인식을 바꾸어 놓은 대단히 좋은 작품이었습니다. 범고래의 또 다른 이름은 orca 이고 일반적으로 killer whale 이라고 불립니다. 범고래는 바다의 괴물로 생각되었고 그 만큼 공포의 대상이었던 고래입니다.

그런 고래와의 우정을 그린 이 영화를 보고서야 범고래가 생각보다 무서운 동물이 아니라는 것을 알게 되었습니다. 어쩌면 이 영화보다는 orca (오르카) 라는 영화때문에 범고래가 무섭다고 생각하게 되었는지도 모르겠습니다.

은혜갚은 백상어 - 만우절 거짓말

2009-12-13T20:23:00.000+09:00

최근 인터넷에 이 이야기가 널리 퍼졌는데, 요약하면 다음과 같습니다.

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호주

프랑스의 낚시 잡지인 "Le magazine des voyages de peche" 56번째 호에서는 한편의 놀라운 사랑이야기로 구독자들을 어안을 벙벙하게 만들었다.

Arnold Pointer (아놀드 포인터), 호주 남쪽지방의 직업 어부는 어느 날 자신의 그물에 걸려 죽음의 위기에 놓여있던 암컷 백상어를 발견하고 즉시 풀어주었다. 그떄부터 그는 웃지 못한 상황을 접하게 된다.

그 사건이 있은 후 2년이 지났는데도 그 백상어는 Arnold가 바다로 나갈떄마다 그의 배를 따라다니는 것이다.

이것은 그에게 큰 문제가 아닐 수 없다. 그의 등장으로 인해 주위의 다른 생선들을 놀라 도망가게 됨으로 Arnold의 고기잡기가 어려워졌기 때문이다.

그렇다고 17Feet (약 4m)나 되는 거대한 백상어를 "Cindy" (Arnold가 지어냄) 쫒아내는 것은 여간 어려운게 아니다.

강압적으로 쫒아내려 해도 멸종위기의 백상어들을 보호 하는 야생 동물 보호법은 백상어에게 특단의 조치를 취하는데 어렵게 만들었다.

물론 Arnold도 자신에게 애정을 보이는 백상어 "Cindy"를 해할 생각은 추호도 없다.

그를 따르는 백상어를 보며 그도 정이 들기 시작한 것이다. "가끔 내가 배를 멈추면 'Cindy'는 내가 서 있는 쪽으로 다가온다.

그녀는 그러면서 내가 그녀의 배와 목을 쓰다듬도록 수면위로 올라오는데, 내가 쓰다듬어 줄때는 기분이 좋은듯 소리를 내며 눈을 돌리고, 또한 지느러미를 흔들거린다.

공격성으로 유명한 백상어. 그로 인해 한해에도 많은 사람들이 물려 죽는 것으로 알려진 가운데 이번 사건은 정말 놀랍지 않을 수 없다.

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이 이야기는 사실 거짓말입니다.

그리고 원래 그림은 아래의 사이트에서 발견이 가능합니다.

이 이야기는 원래 만우절 이야기로 만들어진 프랑스의 잡지속 이야기를 영어로 번역하면서 만우절이야기라는 것이 빠져 버린 것입니다. 사실 뿐만 아니라, 잘 아는 사람은 금방 알 수 있는데 위의 프리젠테이션 파일에서 보이는 물고기 그림때문에 가짜라는 것을 금방 알았는데, 그 사진은 사실 해양 카약을 할 때, 상어가 따라오는 그림으로 그 그림 자체는 사실이었습니다. 물론 이 이야기와 호주의 어쩌구 하는 것과는 전혀 관련이 없는 사진입니다.

이 이야기에 쓰인 사진은 사진작가의 파일에서 따온 것이라고 하는데 확인은 못했지만, <<여기>>에 가보시면 대충 비슷한 사진들이 있습니다.

사실 상어가 아니라 범고래가 머리가 좋다는 이야기는 있습니다. 영화로도 프리 윌리도 나왔고, 오래전 영화지만 오르카라는 영화에서도 범고래는 매우 머리가 좋은 것으로 나옵니다. 하지만 범고래는 포유류입니다. 바다의 포유류가 머리가 좋은 이유는 무엇보다 숨을 오래 참으면 머리에 가는 산소가 적어질 수 있습니다. 그러므로 머리의 뇌의 용량이 커졌을 가능성이 높습니다. 그러므로 바다에 사는 포유류는 거의 모두 머리가 좋은 편입니다. 하지만 상어는 포유류가 아니라 어류죠. 더군다나 연골어류로 뇌가 크지는 않을 겁니다. 그런 상어의 기억력이 얼마나 좋을지 모르겠군요.

오(O)양의 이야기

2009-12-12T16:20:00.000+09:00

이 영화는 아직 안 보신 분이 있다면 보는 것은 말리지 않겠지만, 애인과 같이 보지는 마세요. 엠마뉴엘류와는 다른 영화라서 같이 보면 오히려 기분이 나빠질 겁니다.

이 영화는 내용이 약간 자극적인데, 무엇보다 이것이 자전적 소설이라고 해서 유명한 것이지, 내용이 아름답거나 한 것은 아닙니다.

이 영화도 사실 음악은 종종 TV에서 들릴때가 있었는데 지금은 듣기 어렵습니다.

재미있는 사실 하나는 이 영화에 제가 정말로 좋아하는 영화음악 작곡가 한스 짐머의 곡이 있다는 겁니다. 아마 이 영화를 시작해서 유명해지지 않았나 싶습니다. 주제곡은 한스 짐머의 곡이 아닌 것으로 압니다.

지금은 이런 영화가 그다지 놀랍지 않지만 당시는 상당히 충격적인 영화라고 알려져 있습니다.

엠마뉴엘

2009-12-12T16:12:00.000+09:00

엘마뉴엘은 우리나라에 몇 편이 들어온 것으로 기억합니다만 대충 나중에 만들어진 작품이 먼저 들어왔던 것 같고, 원판인 1편은 상당히 늦게 들어왔습니다. 흥행은 잘 모르지만 아마 잘되진 않았을 겁니다. 이미 볼 사람들은 다 본 것이라서.

이 영화는 에로틱 영화의 대표적인 영화라서 우리나라에 들어오기 힘들었지만 비슷한 수준의 영화인 "오(O) 양의 이야기"는 "르네의 사생활"로 제목을 바꾸어서 쉽게 들어왔습니다. 엠마뉴엘은 워낙 주인공인 실비아 크리스텔이 유명해서 그렇게 하기 어려웠을 겁니다.

영화음악 팬들은 이 영화의 내용과는 상관없이 이 음악을 무척 좋아하죠. "두시의 데이트"의 시그널 뮤직으로도 쓰였구요. 사실 두 시의 데이트 의 시그널 뮤직에는 좀 안 맞지 않나 싶었는데..하여튼 "삐에르 바슐레의 목소리와 음악만큼은 일품입니다.

저도 본 적이 없는 영화라서, 내용은 잘 모르겠습니다.

빌리티스

2009-12-12T16:00:00.000+09:00

이 영화는 사실 음악때문에 관심있는 사람만 아는 그런 영화입니다. 이 영화의 주제곡은 러브 스토리의 작곡가 프랜시스 레이의 곡입니다.

이 곡을 올려 놓은 사람이 일본인인 것을 보면 사실 이 영화는 크게 성공한 것 같지는 않고 영화음악을 아는 사람들 사이에서만 그냥 알려진 그런 영화입니다.

라임 라이트 - 만토바니 악단

2009-12-09T22:03:00.000+09:00

챨리 채플린의 영화중에서 가장 좋아하는 곡입니다. 이 곡에는 Terry's theme 라고 제목이 들어있기는 한데, 정확한지는 모르겠습니다.

브루클린으로 가는 마지막 비상구 - a love idea

2009-12-08T00:02:00.000+09:00

제목만으로는 사실 이해할 수 없는 영화죠. 이 영화에 많은 음악은 나오지만 귀에 쏙 박히는 음악은 a love idea 하나뿐이었습니다. 마크 노플러는 제가 기억하기론 기타리스트였는데, 이런 곡을 만들어낼 줄은 상상도 못했습니다. 다이어 스트레이트라는 그룹에서 활동한 것은 알았지만, 후에 알아보니까 영화 음악도 많이 했고 영화를 상당히 좋아하는 것 같습니다.

원래 제목은 브루클린으로 가는 마지막 출구 정도 되겠는데 여기서 출구라는 것이 고속도로에서 나가는 출구를 의미하는 것이라고 합니다. 비상구라는 의미는 아니죠. 그러니까 결국 제목이 "브루클린으로 갈 수 있는 마지막 출구"정도 되겠죠. 그런데 출구라고 번역해도 되나 모르겠습니다.

이 영화는 상당히 무겁지만, 뭐랄까 인생에 대해서 그리고 고단한 삶에 대해서 다시 한 번 생각하게 합니다.

피아노 The Sacrifice - Michael Nyman (The Piano)

2009-12-07T23:47:00.000+09:00

영화 피아노에 나오는 정말로 멋진 곡입니다.

피아노는 사실 뉴질랜드를 배경으로 한 그 당시로서는 특이한 영화였습니다. 무엇보다 안나 파킨이라는 꼬마 여자아이가 아카데미 여우 조연상을 받았던 것으로 유명한데, 당시 안나 파킨이 최연소 여우 조연상이라고 잘못된 정보가 돌아다녔죠. 지금은 기록이 깨졌지만 당시까지는 테이텀 오닐이 그 기록을 가지고 있었습니다.

여자 주인공인 홀리 헌터가 또 매우 유명한 배우이죠. 개인적으로는 "브로드캐스트 뉴스"라는 영화에서 너무 충격을 받아서 이 영화에서 홀리 헌트가 나온다고 해서 재미있게 봤던 기억이 있습니다.

사실 이 영화에서는 비슷한 곡이 한 곡 더 유명합니다. Promise라는 곡인데, 언듯 들으면 같은 곡 같은 느낌이 듭니다. 이 곡은 처음에 바닷가에 피아노를 놓고 떠날때 나온 것으로 기억합니다.

이택광 님의 PD 수첩과 정지민 님에 대한 글에 대한 의견.

2009-11-18T21:09:00.000+09:00

제가 이러한 글을 블로그에 올리게 될 줄을 몰랐는데, 인터넷을 돌아다니다 보니까 너무 안타까운 글들이 많네요.

이택광님의 PD 수첩과 정지민이라는 글을 가능하면 전문 인용해서 반론을 합니다.

작년 4월 29일 방송된 MBC PD수첩 ‘미국산 쇠고기 과연 광우병에서 안전한가’에 영어공동번역자로 참가했던 정지민(27)씨가 진실을 밝힌다는 명목으로 책을 낸다고 한다. <조선>, <중앙>, <동아>가 일제히 비중을 두고 책 출간 소식을 전했는데, 아직 시중에 나오지도 않은 무명 필자의 책에 대한 보수언론답지 않은 이례적인 소개라고 하겠다. 그냥 해프닝으로 넘길 수도 있지만, 다소 상황이 재미 있어서 몇 가지 분석을 제시하지 않을 수가 없다.

먼저, 사건의 발단이라고 할 수 있는 정지민씨의 ‘양심선언’부터 살펴보자. 보도에 따르면, 정씨는 PD수첩에서 제작해 방영한 문제의 프로그램에 번역가로서 참여했지만, 제작과정 전체에 대한 이해가 전혀 없었다는 것을 인정하고 있다. 여기에서 정씨의 딜레마가 발생한다. 만일 이게 사실이라면 정씨는 ‘내부고발자’라기보다 우연히 그 장소에 있었던 방외자의 신분에 지나지 않는다. 제보의 신뢰성에 결정적인 문제가 발생하는 것이다.

자신과 관련된 글만 고려할 경우 신뢰성에 전혀 문제 없습니다. 설사 방관자가 거기에 있었다고 해도 제보에 문제성이 왜 발생하는지 잘 모르겠습니다. 잘 몰라도 아는 만큼 가치가 있는 것입니다.

그렇다고 정씨가 적극적으로 본인을 ‘내부고발자’라고 강변하기도 어렵다. 그렇다면 왜 방송이 나가기 전에 문제의 심각성을 알리지 않고 있다가 나중에야 ‘양심선언’을 했는지에 대해 해명해야할 필요가 있기 때문이다. 그래서 바로 ‘제작과정에 참여는 했지만, 무슨 내용인지 몰랐다’는 논리가 자연스럽게 따라 나올 수밖에 없다. <중앙>의 기사에 따르면, 정씨는 “2008년 4월 말, 번역 단계에서 상당부분 미국 취재자료의 내용에 대해 알게 되었으며 감수 단계에서는 방송에 들어갈 미국 취재자료의 부분들은 어떤 것들인지” 알았지만, 방송에 들어갈 자막이나 해설, 그리고 구성에 대해 전혀 알지 못했다고 진술하고 있다. 정씨의 주장을 요약하면, 번역에 참여했기 때문에 취재자료의 내용은 알았지만, 그 내용이 어떻게 편집, 또는 정씨의 표현대로 ‘왜곡’되어서 방송으로 나올지는 전혀 몰랐다는 말이다.

내부고발자가 아닌 정씨가 PD수첩의 왜곡보도문제를 전면적으로 문제 삼을 수 있는 까닭이 여기에 있는 것처럼 보인다. 그러나 자세히 뜯어보면, 결국 정씨의 주장은 PD수첩의 ‘왜곡보도’라는 것이 번역 문제에 국한한 논란이라는 것을 역으로 인정하는 것이기도 하다. 말하자면 지금 보수언론이나 검찰 측이 주장하는 것처럼 ‘의도적’으로 PD수첩이 취재자료를 왜곡했다는 증거는 정씨의 주장을 통해 입증할 수가 없다. 왜냐하면 그 번역과정에 정씨 혼자만 참여한 것도 아니고, 정작 그 자신은 자신의 번역이 어떻게 쓰이는지도 모르고 있었기 때문이다. 정씨는 번역과정에서 취재자료를 모두 보고 내용을 알고 있었기 때문에 PD수첩의 왜곡을 눈치 챌 수 있었다는 듯이 말하지만, 제작과정에 대해 알지도 못하는 정씨가 어떤 방식으로 그 왜곡이 이루어졌는지를 증언한다는 건 앞뒤가 맞지 않는 일이다.

이것 역시 앞뒤가 안맞는다는 말이 더 이해가 되지 않습니다. 논리적으로는 허수아비의 오류로 보이는데, 정지민님의 입장도 모르면서 또한 책도 읽지 않았으면서 자신이 어떠할 것이라고 상상해 놓고 그것에 대해서 비판하는 것은 글쓰는 태도로는 좋지 않은 것 같습니다. 자신이 번역한 내용이 전체 내용에서 핵심적이라면, 그리고 상식적으로 자신이 번역한 부분이 전체에서 얼마나 중요한 부분에 대한 것임은 정확하게는 알 수 없겠지만, 그렇다고 전혀 모른다고 말하는 것 역시 말이 되지 않는 것입니다. 즉, 정지민님이 지적하는 바가 있을 때, 그것이 정확하게 어느 정도냐는 정도의 문제가 있을 수는 있지만, 그녀가 지적하는 내용이 사실이라면, 그것 자체가 더욱 중요한 것입니다.

또한 정씨의 주장은 ‘사실’을 ‘가치’와 혼동한다는 점, 더 나아가서 과학적 ‘사실’만을 진실로 여기고 윤리적 ‘가치’를 ‘쓸모없는 것’으로 파악한다는 점에서 전형적인 한국 사회의 주류의식을 드러내는 것이기도 하다. 그러나 영국의 철학자 데이비드 흄의 말처럼, 이 세상에 불편부당한 과학적 사실은 존재하지 않는다. 사실이 곧 가치를 생산하는 경우는 없다고 아인슈타인도 말하지 않았던가. 말하자면 정씨는 자신의 주장을 모든 왜곡으로부터 자유로운 절대적인 사실에 근거한 것처럼 간주하지만, 상식적으로 생각해도 그와 같은 무균성은 있을 수가 없는 것이다. 정씨 본인도 자신의 행위를 ‘윤리적’으로 정의하기를 서슴지 않고 있으니 더욱 그렇다. PD수첩이 “미국산 쇠고기의 광우병 위험에 대한 대중의 인식에 크게 기여했다는 것은 사회적인 수치”라는 발언 자체가 이 사실을 잘 보여준다.

제가 한국사회의 주류의식인지 아닌지는 모르지만, 우선 이 글도 약간 악의적이라고 생각합니다. 우선, 사실을 존중한다는 것은 상식입니다. 그리고 윤리적 가치를 쓸모 없는 것으로 파악한다는 것은 도대체 어디서 나온 말인지 모르겠습니다. 윗 글이 정말로 이해하기 어려운 것은 자신의 근거로 데이비드 흄을 들었는데, 바로 데이비드 흄이야 말로 회의주의자로서 절대적인 가치로 받아들여지는 것에 대해서 반기를 들었던 사람입니다. 그가 쓴 “기적에 관하여”를 오늘 다시 한 번 읽어봤는데, 님의 글과는 거의 전혀 반대의 입장에서 글을 쓴 사람입니다. 님은 과학이 절대적이지 않다는 것을 강조하기 위해서 데이비드 흄을 인용했다면 그것도 데이비드 흄에 대한 이해가 잘못된 것입니다. 이것은 절대적으로 맞냐 안 맞냐의 문제가 아니냐 신뢰할 만하냐, 그렇지 않냐의 문제입니다. 이 세상에 진리는 없습니다. 그렇다고 객관성이 사라진다고 하면 좀 곤란합니다. 모든 사람들이 동의하는 진리는 없겠지만, 상식적으로 대부분의 사람들이 동의하는 사실들은 존재하고 그러한 것들이 모여서 지금의 과학체계를 이루고 있겠죠. 만약에 이 세상에 절대적으로 옳은 것이 없다는 것만 받아들인다면 기적이 일어날 가능성이 있어야 하겠죠. 하지만 데이비드 흄은 그렇게 생각하지 않는 것 같습니다.

그리고, 정씨 본인이 자신의 행위를 윤리적으로 정의하기를 서슴지 않고 있다고 했습니다. 윤리적이라는 것 역시 상식적인 것이라면, 과학으로도 납득할 수 있는 설명을 만들어낼 수 있습니다. 하지만, 광우병과 같은 이슈는 본질적으로 선택의 문제이고 가치의 문제입니다. 이 가치의 문제를 윤리와 악의적으로 혼동시키지 않았으면 합니다.

그리고 정말로 궁금한 것은 “이 세상에 불편부당한 과학적 사실은 존재하지 않는다.”라는 데이비드 흄의 말은 어디에서 인용하신 것인지 궁금합니다. 상식적으로 이러한 내용의 글이 틀린 것은 아니지만, 하이젠베르그의 불확정성의 원리 이전에 이러한 말을 했다는 것이 상당히 놀랍습니다. 제가 데이비드 흄에 대해서 아는 일화속에서 이러한 말을 읽어본 적이 없었습니다. 제가 과문한 탓이겠죠.

하지만 데이비드 흄이 이런 말은 했습니다.

“The rules of morality are not the conclusion of our reason”

도덕의 법칙은 우리 이성의 결론은 아니다. 이 말이 이성을 무시하고 도덕을 따르라는 말로 해석되지 않았으면 합니다.

“A purpose, an intention, a design, strikes everywhere the careless, the most stupid thinker”

이 말은 번역하기가 매끄럽지 않아서 번역하지 않는데 이해하시리라 믿습니다.

이것은 제 개인적인 생각인데 이택광님이 인용한 데이비드 흄의 말은 사실 찾지 못하시지 않을까 하는 생각이 듭니다. 물론 찾아도 전체 내용에는 큰 차이가 없는 것이지만요. 그리고 무엇보다 데이비드 흄을 인용한 것은 이택광님의 실수가 아닐까 생각합니다. 제가 판단할 때는 데이비드 흄의 철학과 정지민님의 생각은 거의 정확하게 일치합니다. 특히 정지민 님이 영국에서 유학했고, 경험주의 철학이 묻어나는 그 분의 글을 읽어도 역시 마찬가지입니다. 사실 얼마전에 조사된 바에 의하면 영국에서 가장 큰 영향을 준 철학자 목록에서 데이비드 흄이 2위를 했더군요. 1위는 헤겔이었던 것으로 기억합니다. 하지만 이택광님의 글에서는 데이비드 흄의 내용이 전혀 전달되지 않습니다.

저명한 미국의 다윈주의자인 피터 싱어의 말처럼, 과학적 사실이 선악의 판단으로부터 벗어나 있다는 전제는 일고의 가치도 없는 것이다. 왜냐하면 결국 그 진리는 인간에 대해 아무런 의미가 없기 때문이다. 이런 사실을 감안한다면, 이 해프닝에서 우리가 주목해야할 것은 정씨가 주장하는 ‘팩트’라기보다, 그것에 대한 윤리적 판단이라고 할 수 있다. 정씨는 PD수첩의 보도가 ‘사회적 의의가 있다’는 주장에 대해 “무리하게 광우병을 그리려는 발상을 한 순간 PD수첩은 애당초 존재하지도 않는 문제를 제기하고 주입시킨 것이나 다를 바 없다. 당연히 의의도 없다”고 일축했는데, 이런 논리야말로 사실과 가치를 혼동하는 대표적인 사례라고 할 수 있다.

저는 사실 진화론은 상당히 잘 알지만, 피터 싱어를 잘 모릅니다. 조사해보니 진화심리학자네요. 얼마전까지 진화심리학은 과학의 범주에 포함되어 있지 않았기 때문에 진화심리학자와 진화론자들을 같은 부류로 하기 보다는 앞으로는 명확히 진화심리학자라고 표현하는 것이 바람직한 것 같습니다. 잘 모르는 사람이라서 이 부분은 넘어가고 싶기는 하지만, 위의 말은 뭔 말인지 하나도 이해를 못하겠습니다. 우선 과학에는 진리라는 단어가 없습니다. 님의 글은 사실과 진실을 혼동하는 것으로 보입니다. 사실이라는 단어의 의미도 절대적으로 옳다는 것은 아닙니다. 당시의 객관적인 상황에서 널리 받아들일만 하다는 것이죠. 과학적 사실이 선악의 판단으로부터 벗어나 있다는 전제가 일고의 가치가 없다는 것 역시 주의해야 해석해야 하는 것입니다. 이러한 것에 대한 가장 좋은 사례는 핵무기 연구 혹은 제약회사의 연구 등이 될 것입니다. 하지만, 이러한 말을 할 때, 주의할 것은 정지민님이 의도적으로 우파를 옹호하기 위한다거나 그런 말을 하기 위해서는 그에 대한 증거가 필요합니다. 아니면 그냥 막연한 의미로 한 말이라면, 사실 별 내용 없는 내용입니다. 그것은 우리는 결국 죽는다와 같이 말은 맞지만 구체적이지 못해서 별 쓸모없는 말이라는 것입니다.

정씨의 PD수첩이 사회적 의의가 있다는 말에 대해서 거짓에 의해 무리해서 주입해서 의의가 없다라고 한 말이 가치와 사실을 혼동한 것이라는 것은 무슨 의미인지 모르겠습니다. 하지만 정지민님의 주장이 더 사실과 가깝습니다. 좀 쉽게 말해서 틀린 정보로 만들어진 프로그램의 의의라는 것이 도대체 어떤 의미가 있을까요? 그래도 프로그램 하나 만들었다하는 그러한 가치인가요? 모든 주장에 있어서 사실에 근거한 것만이 힘을 가지고 있는 것이고 그렇지 못할 경우 쓰레기에 불과한 것입니다.

더욱 나쁜 것은 윗글이 목적론적인 세계관을 옹호하는 것이라는 점입니다. 이것은 앞서 말한 데이비드 흄의 입장에서 본다면 윤리적을 잣대로 기적을 옹호하거나 종교를 옹호하는 사람들에 대한 찬성했을까요? 사실 과학에서라면 목적론적인 학문을 한다는 말은 최대의 수치인데, 사실 목적이 없을 수 없다는 것을 악용내지 남용해서 이젠 그것이 아예 당연하다고 생각하는 분 들이 많아진 것은 슬픈일이 아닐 수 없습니다.

최근 많은 사람들이 과학이 완전하지 않다는 이유 만으로 이것저것 아무것이나 같다 붙여도 된다고 생각하는 것 같습니다. 아마 신과학이라는 것의 해악이 바로 이러한 것이겠죠. 말이좋아 신과학이지 New age science가 더 정확한 표현입니다만. 우리나라와 같은 곳에서는 인문과학자들이 과학에 대해서 뭔가 말하고 싶은데 아는 것은 없고 괜히 멋져 보이니까 신과학에 기웃거리는 사람들이 많더군요. 위의 글들은 사실 신과학관련 서적에서 흔히 보는 논조인데 약간 안타깝네요.

정씨의 주장이 설득력을 가지려면 PD수첩의 광우병 보도가 국가와 사회에 심대한 악영향을 끼쳤다는 사실을 입증해야한다. PD수첩이 자유민주주의적 헌정질서를 위배했다는 사실을 제시해야하는 것이다. 그러나 정씨의 발언은 이것을 입증할 수가 없다. 왜냐하면, 이런 발언 자체가 자율적인 인간의 자유의지라는 자유민주주의의 상식적 원칙을 무시하는 태도이기 때문이다. 결국 정씨의 주장은 텔레비전 앞에 앉아 있는 한국 사회의 시청자들이 PD수첩의 정보에 대해 아무런 판단력을 갖지 못한 채 ‘세뇌’나 당하는 수동적 존재에 지나지 않는다는 자신의 편견을 스스로 폭로하고 있는 것이다. 이런 얼빠진 엘리트주의가 지금까지 이명박 정부를 궁지로 몰아넣어왔다는 걸 감안한다면, 정씨의 주장이 ‘어떤 윤리’와 궤를 같이 하고 있는지 정확하게 확인할 수 있다.

PD 수첩이 국가와 시회에 심대한 악영향을 끼쳤다는 사실을 입증해야 한다고 하는데, 아마 이것의 양을 정확하게 측정하기는 어렵지만 악영향이 전혀 없다고 생각한다면 그것도 좀 문제라고 생각합니다. 사실 PD 수첩으로 인하여 광우병 관련하여 분신자살한 분이 있던 것으로 기억하는데, 앞으로 수입한 쇠고기에 의해서 광우병이 걸려서 사람의 죽을 확률보다는 데모로 인하여 사람들이 피해를 입고 그로 인하여 생활고를 겪고 그것으로 인하여 자살할 사람이 더 많은 것 같습니다.

TV를 보는 사람들이 아무런 판단력을 갖지 못한채 세뇌나 당하는 수동적 존재가 아니라고 하는데, 사실 TV가 사람의 판단에 미치는 영향은 매우 큽니다. 왜냐하면, 이것은 인지과학적으로 이해해야 합니다. 즉, 모든 진실이 다 펼쳐져 있고 누구든지 그러한 진실을 다 알고 있으며, 사람들이 객관적으로 판단하는 그러한 세계는 님의 머릿속에서만 존재하는 것입니다. 사람들은 자신이 들은 것만으로 판단하기가 훨씬 쉽습니다. 뿐만 아니라 일단 이러한 anchoring point가 만들어지면 잘 바뀌지도 않습니다. 그렇기 때문에 저널리즘은 절대로 의도적인 조작을 해서는 안되는 것입니다. 그리고 의도적이지 않고 실수라거나 인간의 본성이라고 할지 모르지만, 그러한 조차도 항상 주의했어야 하는 것입니다.

정씨의 주장을 듣고 있으면, 결국 작년의 촛불이 모두 PD수첩의 왜곡보도에서 기인한 것처럼 보이지만, 안타깝게도 이 또한 증명하기 어려운 문제다. 촛불이 한창 타오를 때 보수언론들조차 ‘민주주의’를 운운하면서 찬사를 보냈다는 사실을 정씨는 모르고 있는 모양이다. 사실 지금 보수언론들이 정씨를 이용해서 PD수첩을 때리는 까닭은 광우병이나 왜곡보도 때문에 그런 것이 아니다.

이런 대립관계가 격렬해진 것은 미디어법으로 인한 것이지 촛불로 인한 것이 아니라는 사실을 정씨가 알 까닭이 없다. <중앙>만 해도 촛불보도에서 <한겨레><경향>을 능가하는 ‘실력’을 보였다. 이런 원죄가 있으니 어떻게 촛불과 광우병을 문제 삼아서 PD수첩을 걸고넘어질 수 있겠는가. 때맞춰 멋모르는 정씨가 나서서 대신 역할을 해주니 굿이나 보고 떡이나 먹자는 것이다. 몰상식이 상식을 능가하는 게 한국 사회의 현실이라고 하지만, 명문대학을 나온 유능한 인재라는 정씨가 이 정도이니, 이명박 정부와 그 지지자들이 갈망하는 그 한국 사회의 선진화는 언제쯤 가능할지 안타까울 뿐이다.

광우병 때문에 촛불운동 한 것은 사실인데 뭐가 아니라는 것인지 이해가 되지 않는 군요. 이러한 글을 볼 때마다 느끼는 것은 님은 마치 신이라고 느끼시는 것 같습니다. 안타깝습니다. 님의 중앙이나 한겨레 경향 어쩌구 하는 것도 하나의 가설에 불과합니다. 더욱 나쁜 것은 그 주장은 반증 불가능한 주장에 가깝다는 것입니다. 물론 제가 방송이나 신문사 찾아가서 자신의 숨겨진 의도에 대해서 말하면 마치 원더우먼의 올가미처럼 사실을 말해준다면 혹시 모르지만, 이러한 주장은 사실 토론에 도움이 되지 않는 단순한 배설에 불과합니다. 그리고 우리나라의 선진화는 이런 조롱조의 글을 쓰는 사람이 줄어들고 사실을 존중하는 사람들이 많아지며, 객관적이고 이성적인 글들이 인터넷에 널리 퍼질 때 자연적으로 이루어질 것입니다.

빠삐용

2009-11-14T13:32:00.000+09:00

빠삐용이라는 영화가 국내에서 유명했었고 non-fiction 책도 잘 팔린 것으로 압니다. 저도 어릴적 친척 집에서 이 책을 보기는 했습니다만 읽지는 않았습니다.

앙리 샤르에르의 자전적 이야기를 스티브 맥퀸과 더스틴 호프만 주연으로 잘 그린 영화입니다. 앤디 윌리엄스의 노래도 있습니다만, OST는 가사가 붙어 있지 않습니다.

안타까운 것은 앙리 샤르에르는 천수를 누리고 죽었지만, 주연을 맡은 스티브 맥퀸은 암에 걸렸을 때, 쓸데 없이 대체의학을 고집하다가 결국 고치기 쉬운 병인데 죽고 말았습니다. 세상에는 돈이 많은 사람들을 노리는 사기꾼들이 너무 많죠.

Brokenback mountain - eres tu

2009-11-14T12:19:00.000+09:00

이 노래는 스페인어 노래중에서는 가장 유명한 곡들 중에 하나입니다. 영화에서도 많이 나왔을 것 같은데, 좀 특이한 영화에서 이 곡이 쓰인 적이 있습니다. Brokenback mountain 이라는 영화인데, 영화를 안봤습니다. 동성애 영화는 아무래도 제 취향이 아니라서.. 하지만 언젠가 보게 될 것 같습니다. 아래 영상을 보니 나름 괜찮네요. 이 음악 제가 알기론 외국어대 서반어학과 과가(科歌)입니다.

원곡은 1973년 유러비전 송 페스티발에서 2위를 했다고 합니다. 그리고 무엇보다 영어로 "Touch the wind"라는 전혀 다른 뜻으로 번안해서 같은 그룹이 부르기도 했습니다. 이곡에 대해서 알고 싶으신 분은 링크를 따라 가시길 바랍니다.

참고로 eres tu 에서 tu 는 2인칭 단수 대명사(영어로는 you) 이고 eres는 be 동사의 현재 시제와 같은 의미를 가지므로 영어의 are에 해당합니다. 즉, "당신은 ~ 입니다." 라는 의미겠죠.

아래는 가사입니다.

Como una promesa eres tu eres tu
꼬모 우나 쁘로메싸 에레스뚜 에레스뚜

당신은, 당신은 나에게 믿음을 주는 사람

Como una manana de verano.
꼬모 우나 마니아나 데 베라노

어느 여름날의 아침처럼

Como una sonrisa eres tu, eres tu.
꼬모 우나 손리싸 에레스뚜, 에레스뚜

당신은, 당신은 나에게 미소를 주는 사람

Asi asi eres tu.
아씨 아씨 에레스 뚜

그런... 그런 당신입니다

Como una esperanza eres tu, eres tu,
꼬모 우나 에스페란자 에레스뚜, 에레스뚜

당신은, 당신은 나의 모든 희망

Como lluvia fresca en mis manos
꼬모 루비아 프레스카 엔 미스 마노스

내 두 손에 고인 신선한 빗물과 같은 사람

Como fuerte brisa eres tu, eres tu
꼬모 푸에르떼 브리사 에레스뚜, 에레스뚜

당신은, 당신은 강한 미풍과도 같은 사람

Asi asi eres tu
아씨 아씨 에레스뚜

그것이... 그것이 당신입니다

Eres tu como el agua de mi fuent
에레스뚜 꼬모 엘 아구아 데 미 뿌엔떼

당신은 내 마음의 샘물에서 솟아나는

Asi asi eres tu
아씨 아씨 에레스뚜

그것이... 그것이 당신입니다

Eres tu el fuego de mi hogar.
에레스뚜 엘 푸에고 데 미 오가르

샘물과도 같은 사람

Algo asi eres tu, oooh,
알고 아씨 에레스뚜 우

당신은... 당신은...

Algo asi como el fuego de mi hoguera,
알고 아씨 꼬모 엘 푸에고 데 미 오게라

당신은 내 마음의 모닥불에서 타오르는 불꽃

Algo asi eres tu oooh, en mi vida algo as eres tu
알고 아씨 에레스뚜 우~~ 엔 미 비다 알고 아씨 에레스뚜

당신은 내 빵에 쓰인 밀가루와 같은 사람

Como mi poema eres tu, eres tu,
꼬모 미 포에마 에레스뚜, 에레스뚜

당신은, 당신은 한 편의 시와 같은 사람

Como una guitarra en la noche,
꼬모 우나 기따라 엔 라 노체

밤 하늘에 들리는 기타 소리와 같은 사람

Como mi horizonte eres tu, eres tu.
꼬모 미 오리존떼 에레스뚜 에레스뚜

당신은, 당신은 내 마음의 지평선 같은 사람

Asi asi eres tu.
아씨 아씨 에레스뚜

그것이.. 그것이 당신입니다.

Stand by Me

2009-11-14T11:55:00.000+09:00

벤 E 킹의 이 곡은 정말로 명곡이죠. 하지만 같은 제목의 영화도 역시 상당히 뛰어난 작품이고 사실 청소년의 성장영화로서는 매우 뛰어난 작품입니다.

뭔가 우수에 차 보였던 청춘스타 리버 피닉스가 나오죠. 지금 리버 피닉스를 모르는 사람도 있겠지만, 글레디에이터의 황제역을 맡은 호아킨 피닉스의 형이기도 합니다.

하지만, 무엇보다 이 영화는 음악도 좋았지만, 내용이 참 많은 것을 생각하게 합니다.

결론적으로 뭔가 성취를 이루고 나면 나머지들이 하찮아 보인다는 것이죠. 그만큼 성장한 것이고요.

그런 경험을 살면서 몇 번이나 할 수 있을까요? 자연적으로 성장하면서 그런 시절을 갖는 것은 어쩌면 행운일 수도 있겠죠. 예전에는 이러한 경험은 남자들은 성인식을 통해서 했습니다만 요즘은 그런 경험하기 어렵죠. 여자들은 성인식이 필요없죠. 초경을 하면서 스스로 여자가 되어감을 느낄 수 있으니까요. 같은 인생을 살아도 여자들이 더 인생의 의미에 대해서 깊이 이해하는 것이 아닌가 싶기도 합니다.

아래 영상은 영화의 시작 부분입니다.

이 곡은 많은 사람들이 불렀지만, 개인적으로 원곡을 능가하는 편곡을 한 사람은 없다고 생각합니다만, 들어볼 만한 편곡으로는 죤 레논의 곡과 데미스 루소스의 곡이 좀 들어볼 만하다고 생각합니다.

프랑스에서의 13일 - 하얀연인들

2009-11-14T11:41:00.000+09:00

이 영화는 "프랑스에서의 13일(Treize Jours En France)"이라는 원제목이 있지만 사실 "하얀 연인들"이라는 제목으로 더 잘 알려져 있습니다. 클로드 클르슈 감독이 1968년 제 10회 Grenoble 동계 올림픽 다큐멘타리 영화를 제작했는데 그 안에 포함된 프랜시스 레이의 곡입니다. 원래 올림픽이 끝나고 공식적으로 다큐멘터리를 만들어야 하는 것으로 압니다만, 이 영화는 그 공식 다큐멘타리는 아닌 것 같습니다. 이 음악은 국내 드라마 겨울연가의 유진과 준상의 테마곡으로 삽입되었죠. 기타곡으로는 끌로드 챠리의 곡이 유명합니다.

이 영화가 국내에 소개될 때, 왜 "하얀연인들"이라고 소개되었는지 모르지만, (사실 국내 개봉했는지도 잘 모르겠습니다.) 일본에서 개봉당시에도 같은 제목이었습니다. 아마 일본에 먼저 소개되고 국내에 나중에 들어왔지 않았나 싶은데 잘 모르겠습니다.

죽은 새의 뱃속에 플라스틱만 가득차 있는 사진.

2009-11-01T18:04:00.000+09:00

이미 인터넷에 엄청 나게 퍼져있는 사진입니다.

사진의 출처를 조사한 결과 http://chrisjordan.com/current_set2.php?id=11 이었습니다.

사진은 Chris Jordan 이라는 분이 찍어서 올렸으며, Midway Atoll이라는 곳에서 발견된 새들의 시체를 전혀 조작없이 찍었다고 합니다.

혹시 신천옹이라는 말을 들어본 적이 있으신지 모르지만, 알바트로스는 예전에는 신천옹이라고 번역되기도했습니다. 알바트로스는 새중에서 가장 큰 새로 알려진 새로 사실 비행에 서툴기로도 유명합니다. 물론 몸무게가 크기로 본다면 타조가 더 크지만, 실제로, 날개를 폈을 때, 날개길이를 기준으로는 알바트로스가 가장 큰 새입니다.

사진을 보시면 아시겠지만 상당수의 새가 생각보다 작습니다. 그것은 알바트로스가 2~3m 정도로 넓은 날개를 생각하면 죽은 개체는 매우 작다는 것을 알 수 있습니다. 찾아보니까 주로 새끼들이라고 합니다.

이미 아시겠지만, 태평양의 플라스틱 쓰레기 때문에 이것을 먹고 죽었다고 합니다.

인터넷을 조사해보니까, 이미 오래전부터 이것이 학계에 알려진 것이네요.

http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0007623

http://www.mindfully.org/Plastic/Ocean/Albatross-Plastic-Ingestion1997.htm

이제 이러한 사실에 대해서 좀더 경각심을 가질 필요가 있을 것 같습니다. 플라스틱을 빨리 제거하고, 특히 새들이 먹으려고 하는 작은 플라스틱을 빨리 제거하는 것이 필요할 것 같습니다.

이래 BBC의 기사도 있습니다.

http://news.bbc.co.uk/2/hi/sci/tech/7314240.stm

"똥은 생명을 살찌게 한 밑거름이다. "에 대한 단상

2009-10-31T19:45:00.000+09:00

오마이 뉴스에 위에 있는 제목의 기사가 있습니다. 기사 전문은 아래에 따로 인용했습니다.

오마이뉴스는 이러한 기사에 상당히 우호적인데, 기존체계에 반대하는 것이 다 옳다고 생각하고, 혹은 그러한 것이 틀릴 수도 있지만 가치가 있다고 생각하는 모양입니다. 정권이나, 정치에서는 그렇지만, 과학계에서는 함부로 그러면 안되죠.

아래 글을 다 읽어봤지만, 수인성 질병에 대해서 전혀 이해를 못하시는 것 같네요. 철학이 과학을 지배할 경우, 최악의 경우 수 많은 사람들이 죽음에 이른다는 것을 좀 생각해야 하지 않을까 싶네요.

또한 인분은 많은 바이러스와 질병의 매개체라는 것을 좀 인식합시다.

마지막으로 인분을 바로 비료로 사용하는 것은 어렵습니다. 그것은 사람들의 생각과는 달리 인분의 염분 농도가 높기 때문입니다. 지렁이라던가 기타 여러가지 방법으로 인분을 처리하고 농사에 응용하려는 시도가 있는데, 잘 보시면 이 경우에도 대개는 톱밥 같은 것을 섞는데, 이것은 염분 농도를 맞추기 위한 것입니다. 이러한 시도에서 가장 까다로운 부분이 높은 염분 농도를 어떻게 낮추는가 하는 문제입니다. 다행히 우리나라에 비가 많이 와서 그나마 이러한 문제가 덜 심각하게 드러났을 뿐이지 그렇지 않다면 이미 오래 전에 황폐화되었을 것입니다.

농토의 유기물 함량을 높이기 위한 노력이 중요한 것은 누구도 다 알지만, 쉽게 해결하기는 어려운 문제입니다.

http://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001250520

똥은 생명을 살찌게 한 밑거름이다

어렸을 적 내가 컸던 우리 집 측간은 '푸세식'이었다. 수세식으로 고친 지가 몇 해 되지 않는다. 칠남매인 우리 집 식구들은 어릴 적부터 똥을 싸기 위해 줄을 서곤 했다. 두세 명이 엇갈리는 날이면 어김없이 윗집 측간을 쫓아 올라가야 했다.

물론 그마저도 훌가분한 게 아니었다. 아버지가 윗집 측간에 다녀오는 우리들을 발견하면 어김없이 불호령을 내렸다. 좋은 똥거름을 왜 남의 집에 퍼다 주고 오느냐는 뜻이었다. 더욱이 그 옛날 조선시대 법률까지 들먹이곤 했다.

"재를 버리는 자는 곤장 삼십대였고, 똥을 버리는 자는 곤장 오십대였어."

그것으로도 끝나지 않았다. 중간에 하셨던 말이 무엇인지 기억나지 않지만, 마지막 말은 아직도 또렷이 기억된다.

"똥이 밥이 되고, 밥이 생명이 되는 것이다. 기억해라."

솔직히 나는 그때마다 그 말을 잔소리로 여겼다. 그렇지만 전경수 교수의 <물걱정 똥타령>은 어린 시절 아버지의 가르침을 더 깊이 새길 수 있게 만들어 준다.

"똥이 물과 섞이는 것은 상극이지만, 똥이 흙과 섞이는 것은 상생의 현상인 셈이다. 이것이 똥의 오행이고, 나의 똥철학이다. 돼지나 물고기가 사람의 똥을 밥으로 먹는 것은 일종의 분해과정인 셈이다. 그렇게 해서 잘 자란 돼지와 물고기는 사람에게 고단백을 제공한다. 똥과 밥은 이렇게 해서 순환도식을 만들어간다."(69쪽)

이 책에는 서양식 수세식 변기로 인해 예전 우리의 똥과 밥과 생명의 순환체계가 완전 뒤틀려졌음을 꼬집는다. 아울러 수세식 변기로 인해 똥도 분해되기 힘들 뿐더러 그만큼의 물 비용이 낭비되는 이야기도 들려준다. 똥은 무엇보다도 밭에 뿌려야 미생물에 의해 분해작용이 있고, 그 밭에 뿌려진 똥이 우리들의 생명을 살찌게 한다는 가르침도 재확인시켜 준다.

그런데 정말로 납득이 가지 않는다는 이야기도 전하고 있다. 팔당호 부근에 사는 농민이 똥을 밭에 뿌렸다고 구속되어 형을 받았다는 게 그것이다. 왜 그런 일이 벌어졌을까? 그 지역이 상수원보호구역으로 설정되어 있는데, 그 법에 저촉이 되어서 밭에 '비료'를 뿌린 죄로 구속되었다고 한다. 그 농민은 얼마나 억울했겠는가? 그저 밭을 풍요롭게 살찌우게 하고자 하는 의도였지 않겠는가?

생각해 보라. 농약과 화학비료의 투입으로 죽어가는 땅을 살리기 위해 밭에다 똥을 뿌린 농민의 지혜가 얼마나 돋보이는 일인가? 그런데도 농약과 화학비료를 밭에 뿌린 농민들은 괜찮고, 똥을 뿌린 농민만 구속시키다니, 어찌 그것이 타당할 수 있는 일인가? 그 까닭에 전경수 교수도 납득이 가지 않을 뿐더러, 함께 뿔이 났던 것이다.

지금 그는 강남구 세곡동에 위치한 남향받이의 조용한 동네에 살고 있다고 한다. 어디서나 볼 수 있는 작은 슈퍼와 평범한 양옥집들, 그리고 화훼 하우스가 있는 동네라고 한다. 그곳에서도 그는 똥을 처리하는 방식에 대해 고민했다고 한다. 온 가족을 설득하여 마당에 각자의 똥을 묻을 수 있는 구덩이를 판 게 그것이다. 그렇지만 아무리 그가 좋다고 해도, 밝은 날 엉덩이를 내밀고 똥을 눌 수는 없었다고 한다. 결국 사회적인 전체 시스템이 문제라는 이야기다.

"잠실과 반포에 환경 친화적인 고층 아파트를 짓는다고 했으니, 생태주택이란 개념을 도입해라. 단지 내에 바이오파워플랜트를 건설하는 것이다. 그것으로 미래를 보장할 수 있다. 미래가 보장된 생태아파트는 평당가도 더 비쌀 것이다. 우리의 아이디어로 세계적인 미래형 환경친화 아파트를 만들어보자."(90쪽)

어릴 적 시골 향수가 있는 사람들은 아직도 푸세식 화장실에 대한 추억을 간직하고 있을 것이다. 그 때는 똥은 더러운 게 아니었다. 똥은 냄새만 날 뿐 우리들의 생명을 살찌게 하는 밑거름이자 윤활유였다. 똥의 소중함을 다시금 발견하지 않는 한, 똥은 여전히 더러운 것으로 머릿속에 남게 될 것이고, 그만큼 하수처리비용은 나날이 늘어갈 것이다. 그 때문에 그는 똥의 소중함을 잇는 생태주거공간을 짓자고 이야기하는 것이리라.

박근혜 "정운찬 총리, 뭘 몰라" => 박근혜가 경제를 모르겠지.

2009-10-31T19:07:00.000+09:00

민주주의 시스템에서 수도 이전이 결정된 것이 국민투표를 거치지 않은 것이고 세종시가 만들어지는 과정에서 제대로 시뮬레이션 된 정보가 있었던 것도 아니다. 그런데 국민과의 약속이라고 한다. 일반적으로 민주주의에 대한 약속 같은 것은 당연한 것이니까 언제나 지켜야 한다. 하지만 세종시 문제는 기본적으로 경제문제이다. 경제문제는 경제적인 관점으로 풀어야 하는데, 솔찍히 이번 세종시 문제는 엄밀히 말하면 충청권의 표를 얻기 위한 노무현의 계략에 의한 것이고, 충청도 사람들이 세종시만 만들어지면 뭔가 달라질 것 같은 막연한 기대 때문에 그렇게 열광했던 것인데..
정말로 충청도를 살리기 위해서는 새로운 산업 예를 들어 바이오 산업 같은 것을 집중투자하는 방식으로 독자 생존이 가능한 도시로 만들어야하는 것이 더 적절할 것 같은데..
박근혜를 보면 아버지의 말씀에 복종하면서 평생을 살아가는 말 잘 듣는 어린이의 모습 밖에는 보이지 않는다. 스스로 뭐 새로운 것을 내세운 바가 거의 없으며, 나중에 항상 캐스팅 보트만 쥘 생각만 한다.
많은 사람들이 정부부처 이전에 대해서 반대한다고 충청도에 그만한 돈을 투자하는 것을 반대하는 것은 아니다. 아니 돈은 그보다 더 투자한다고 해도 찬성한다. 이 부분은 신념의 문제가 아니라 경제의 문제이다.
"그러면서 "이대로 추진하면 유령도시가 될 것이라는 이야기를 들었다"며 "그때도 이것이 유령도시인줄 알면서 선거때 표를 얻기 위해 약속했다는 논리밖에 안 된다"고 정 총리 주장을 반박했다.
유령도시가 될 것인가에 대해서 반박하면 될 것이지 논점을 흐리고 있다. 이런 반론은 독단주의자들의 논리 형태를 따르고 있다. 노무현이나 이명박도 심각한 골수였는데, 마찬가지이지만, 박근혜도 여기서 벗어나지 못하고 있다. 선거때 표를 얻기 위해서 말한 것이 사실일 수도 있고, 후에 더 연구해보니 그런 결과가 나온 것일 수도 있다.
사실 선거에 표를 얻기 위해서 세종시 찬성한 것 사실인 부분이 있지 않은가? 그것을 인정하기 싫으니까, 세종시가 좋다고 우기는 것이다. 전형적인 인지부조화의 사례가 될 것 같다.
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박근혜 "정운찬 총리, 뭘 몰라"
[노컷뉴스] 2009년 10월 31일(토) 오후 02:42가 가| 이메일| 프린트
[CBS정치부 이재준 기자]

TOP1 박근혜 전 한나라당 대표는 31일 정운찬 총리의 세종시 수정안 추진에 대해 "총리께서 뭘 모르시는 것"이라고 일침을 가했다.

박근혜 전 대표는 이날 한 불교 행사 참석차 부산을 방문한 자리에서 "의회 민주주의 시스템하에서 국민과 약속이 얼마나 엄중한 것인지 잘 모르는 것"이라며 정 총리의 원안 수정 입장을 정면 비판했다.

박 전 대표의 이같은 언급은 정운찬 총리의 세종시 관련 면담 제의에 대한 '공개 거절' 의미도 포함한 것으로 해석된다.

앞서 정 총리는 지난 29일 기자 간담회에서 "박 전 대표를 만나 어떤 생각을 갖고 있는지 한번 듣고 싶다"며 "내 생각을 말하면 박 전 대표도 상당히 동의할 것"이라고 밝힌 바 있다.

박근혜 전 대표는 그러나 "총리실에서 그제 한 번 전화 통화를 하고 싶다는 전갈을 받았는데 그 다음에 연락이 없었다"며 "(동의는) 국민들과 충청도민에게 구해야지 나한테 할 일이 아니다"라고 일축했다.
박 전 대표는 또 자신의 '원안 플러스 알파' 입장에 대해서도 "개인적 정치 신념으로 폄하해선 안 된다"며 "한나라당이 각종 선거에서 철석같이 약속한 것"이라고 강조했다.

그러면서 "이대로 추진하면 유령도시가 될 것이라는 이야기를 들었다"며 "그때도 이것이 유령도시인줄 알면서 선거때 표를 얻기 위해 약속했다는 논리밖에 안 된다"고 정 총리 주장을 반박했다.

박 전 대표가 이날 또다시 정면 반기를 들고 나오면서, 세종시 수정안을 추진하려는 정부 및 여당내 수도권 의원들과의 내홍 양상도 한층 심화될 것으로 전망된다.
zzlee@cbs.co.kr

[관련기사]

헌재의 결정을 조롱하는 사람들?

2009-10-31T18:36:00.000+09:00

이번 결정이 뭐가 그리 이해하기 어려운 내용이라고 서로 비슷하지도 않은 것을 패로디라고 말하면서 헌재의 주장을 조롱하는 사람들의 논리가 안타깝다.

사실 미디어법은 간단히 말해서 한나라당의 인원이 많았기 때문에 통과될 수 밖에 없었으나, 민주당은 소수임에도 불구하고 법을 어겨가면서 방해했고, 본회의장에 들어가지도 못하게 하는 등의 불법을 저지를 상황에서 벌어진 일이므로 엄정하게 말하면, 이 법을 어긴 것인지 아닌지는 잘 모르지만, 민주적인 절차를 무시한 민주당을 모두 비난해야 하는 것이다.

비록 한나라당에서 절차가 잘못되었다고 하나, 이것을 가지고 너무 심각하게 문제삼는 것은 낭비에 가깝다. 원칙적으로 민주장이 제대로 법절차를 진행할 수 있도록 했다면 한나라당에서 이런 실수가 일어났을 리가 없다.

가만히 생각해보면, 아주 간단히 국회의원의 과반수 이상이 미디어법을 찬성하는 입장에서 절차적인 부분에서 완전하지 않다는 것이 큰 문제인지 의심스럽다.

민주장은 아마도 노무현 대통령당시 탄핵당시 보여주던 모습에서 한 치도 나아지지 않은 모습이다. 당시 탄핵 자체는 적법한 절차에 의해서 진행되었음에도 불구하고 마치 민주화가 무너지는 등의 쇼를 보이는 등 한심한 작태를 보였다.

예를 들어, 시험을 보았는데, 실수로 학번을 쓰는 위치에 이름을 쓰고 이름을 써야하는 위치에 학번을 썼다고 해서 그 시험이 무효라고 할 수 있을까? 시험은 한 학생의 실력을 검증하기 위한 것이므로 그러한 실수는 문제가 아니라고 할 수도 있고, 어떤 사람은 이름이나 학번을 제대로 쓰는 것도 시험의 일부라고 주장할 수 있다. 중요한 것은 이 들 주장이 모두 나름대로 합리적이라면, 다수결의 의견에서 마무리 할 수 밖에 없다는 것이다.

이러한 결정은 항상 상황에 따라서 다르게 결정될 수 있다. 이름과 학번을 잘못쓴 학생을 예전부터 0점 처리했다면 관례에 따르는 것이 더 맞을 수 있다.

만약 약간의 절차의 하자만으로 법을 무효화하려고 한다면, 무엇보다 법의 진행을 방해한 민주당 의원부터 처벌해야 한다. 국회의원 임기중에 처벌할 수 없다고 한다면, 그 이후라도 처벌해야 한다. 그러나 그것이 현실적으로 가능하겠는가? 그래서 국회의원들이 제발 제대로 일해줬으면 한다.

무엇보다 미디어법이 결정되기 이전에 과반수의 국회의원은 이미 그 법에 대해서 찬성하고 있었으며, 절차적인 문제는 민주당의 방해때문이었다는 것이다. 결국 통과될 법이었고, 그 통과에 대해서 한나라당이 후에 책임지면 되는 것이다.

마르셀리노의 기적

2009-10-30T21:59:00.000+09:00

완전히 가톨릭 영화라서 일반인들은 잘 모르지 않을까 싶습니다.

옛날에 돈 까밀로와 뻬뽀네 시리즈가 신부님, 우리들의 신부님 뭐 그런 제목으로 나온 적이 있습니다. 일종의 유머러스한 이야기였는데, 정말 재미있게 읽었는데, 그 내용에도 신부님이 십자가상의 예수님과 이야기를 나누는 부분이 있습니다. 이 이야기도 마찬가지로 어린 마르셀리노가 십자가 상의 예수님과 이야기를 나누는 이야기입니다.

영화 자체는 유명하기는 한데, 일본에서 히트를 친 것 같다는 느낌이 팍드는 것은 유튜브에서 theme 곡을 찾으니 일본어 제목으로 된 것들이 검색이 되네요.

저는 기타 편곡이 있으면 일단 들어보는 성격이라서, 하나 더 소개합니다.

이 곡에 대해서 일본인이 올려놓은 동영상 무척 많습니다.

정운찬의 선전을 기대하며...

2009-10-30T21:15:00.000+09:00

우리나라의 대통령을 비롯하여 정치인들이 가장 부족한 소양이 바로 과학적인 사고이다. 박근혜는 세종시에 대해서 원안을 그대로 유지해야 한다고 주장했다.

물론 여러가지 이유가 있겠지만 박근혜를 믿지 못하는 것은 박근혜는 자신의 목소리를 낸 적이 거의 없다는 점이다. 박근혜의 말은 항상 형이상학적인 언어로 가득차있다.

하지만 일반인으로서 판단할 때, 모든 주장은 두가지로 나뉠 수 있는데, 증명이 가능하거나, 정당화할 수 있는 주장과 그렇지 않은 주장들이다. 많은 과학자들은 주장을 증명이 가능하거나 정당화할 수 있는 명제만을 사용하는 것을 좋아한다. 그러므로 쓸데 없는 형이상학적인 언어를 늘어놓는 것을 매우 싫어한다.

세종시는 사실 노무현 대통령이 주도했으나, 당시부터 말이 많았던 것으로 수도 이전이 무위로 끝나자, 법망을 교묘히 피하기 위하여 만들어낸 것이다. 당시 이에 대한 수년간의 시뮬레이션 등이 필요함에도 불구하고 그냥 밀어붙인 대표적인 악법이다.

박근혜는 이에 대해서 정치가 어쩌구 저쩌구 하지만 그것이 과연 매몰비용의 오류에 빠지지 않을 가능성이 있는가는 심각하게 다루지 않는 것 같다.

예를 들어, 콩코드 비행기의 개발은 영국과 프랑스 국가간의 대 프로젝트였으나, 실제로 경제성이 없다는 것이 알려진 이후에도 아무도 막지 못했고, 결국 영국과 프랑스에 천문학적인 피해를 입히고 말았다.

우리가 하나의 팀을 구성할 때, 팀이 물리적으로 떨어져 있다면 하나의 팀이라고 인정하지 않는 경우가 많다. 실제로 팀을 구성해서 프로젝트를 구성해본 사람은 지역적으로 떨어져 있다는 것이 얼마나 큰 장애인지 아는 사람을 다 알것이다. 그럼에도 불구하고 세종시를 그대로 유지하려는 것은 무모한 것이다.

이에 비하여 정운찬은 명백하게 왜 세종시를 그만 두어야 하는지 원리적으로는 맞는 말을 하고 있다.

박근혜는 자신이 세종시가 가져온 경제적 이득에 대해서 명백히 증명하지 못한다면, 그만 입을 다무는 것이 좋다. 아버지의 후광으로 별 말 없이 인기를 얻고 있지만, 솔찍히 리더가 될 자질은 아니지 않는가 싶다.

사형도수 - Oxygen 2

2009-10-30T19:28:00.000+09:00

성룡의 영화 사형도수에 아주 특이한 곡이 나옵니다. 쟝 미셀 쟈르(jean michel jarre)의 Oxygen part2인데요. 전혀 영화와 맞지 않은 것 같은데, 뭐랄까, B급 영화다 보니까 그런 것 같습니다. 하지만, 우리들이 즐겨본 영화라서 그런지 뭐라고 말하기 그렇군요. 이 영화를 발판으로 그대로 취권이 만들어지고 성룡은 대스타가 되었다고 합니다. 오늘 알았는데, 원래는 사형조수가 맞는데 타이핑 실수로 사형도수가 되고 그것이 계속 그렇게 불려진다고 합니다.

Youtbube에 올라온 곡은 내용은 맞는데 Oxygen Part II가 저작권 문제로 다른 곡으로 대체된 것이 아닌가 싶습니다. 아무리 들어도 안 나오네요..

사실 당시 쟝 미셀 쟈르의 인기는 엄청났기 때문에 그 사람의 곡이 라디오에서 엄청 틀어줬습니다.

전혀 어울릴 것 같지 않은 저예산 영화에서나 볼 수 있는 조합입니다.

참고로 성룡의 초기 영화에는 황정리라는 사람이 악역으로 나오는데, 한국인입니다. 본명이 황태수라고 하고 경남 함양군에서 태어났다고 합니다. 다음에서 검색해보면 그분의 사촌동생이 올린 그에 대한 설명이 있습니다. http://k.daum.net/qna/view.html?qid=39io8

프리실라 사막의 여왕

2009-10-30T18:44:00.000+09:00

프리실라 사막의 여왕은 동성애자들의 이야기입니다. 알면서도 별로 볼 생각이 들지 않아서 본 영화는 아닌데, 영화 음악은 상당히 좋습니다. 사실 영화음악이라고 할 때는 일반적으로 original score를 이야기 하지만 여기에는 수로 여러 곡들이 삽입되었죠.

이 영화는 호주 영화였는데 칸느에서 반응은 거의 폭발적이었다고 합니다.

개인적으로 가장 충격적인 노래는 Charlene이 부른 I've never been to me 라는 곡입니다. 이 곡의 제목이 심상치않아서 해석을 찾아보고 정말로 깜짝놀랬습니다. 하지만 이 곡이 original score는 아니고, 1976년에 처음 발표되고 1982년에 다시 불렀고, 호주에서 1983년에 6주간 1위를 했다고 합니다.

가사를 해석해 보면 아래와 같습니다.

i've never been to me.(나 자신으로의 여행은 없었어요)

Charlene

Hey lady, you lady
cursing at your life
You're a discontented mother
and a regimented wife
이봐요, 당신,
당신 인생을 저주하고 있네요.
당신은 불만에 가득찬 어머니,
그리고 구속되어있는 아내로군요

I've no doubt
you dream about
the things you'll never do
당신이 결코 할 수 없는 일들을
꿈꾸고 있다는건
의심할 여지가 없겠어요.

But, I wish someone
had talked to me
like I wanna talk to you.
내가 당신에게 이런말을 해주는것처럼,
그 누군가도
내게 이런 말을 해줬더라면 좋았을텐데

Ooh I've been to
Georgia and California
and, anywhere I could run
나는
조지아에도 갔었고, 캘리포니아에도 갔었어요.
내가 갈수 있는 곳은 다 갔다왔어요

took the hand of a preacher man
and we made love in the sun
신부님의 손을 잡고
태양 아래서 사랑을 나누기도 했었죠.

but I ran out of places
and friendly faces
because I had to be free
I've been to paradise
but I've never been to me.
하지만 난 그 친근한 얼굴들과
장소로부터 도망쳤어요.
자유로워져야만 했거든요.
난 천국과도 같은 곳에도 갔다왔지만,
나에게는 가본적이 없어요.

Please lady, please, lady
don't just walk away
'cause I have this need to tell you
why I'm all alone today
이봐요, 이봐요,
부디 그냥 그렇게 도망가지 말아요.
내가 왜 오늘날 이렇게 외로운지
당신에게 이야길 해줘야만 하니까요.

I can see so much of me
still living in your eyes
Won't you share a part
of a weary heart
that has lived million lies.
당신 눈 속에서
수없이 많은 내 모습을 볼수 있어요.
그 수많은 거짓말들로 살아온
지친 당신의 맘을
나와 함께 나누어보지 않을래요.

Ooh I've been to Niece
and the Isle of Greece
while I've sipped champagne on a yacht
I've moved like
Harlow in Monte Carlo
and showed them what I've got
난 니스에도 갔었고,
그리스섬에도 갔다왔어요.
요트에서 샴페인을 마시는동안
나는
몬테카를로의 할로우처럼 행동하고
내가 가진 것을 보여주었죠.

I've been undressed by kings
and I've seen some things
that a woman ain't supposed to see.
I've been to paradise,
but I've never been to me
왕들이 내 옷을 벗기기도 했고
여자가 보아서는 안될
그런 것들을 보기도 했었죠.
난 낙원에도 갔다왔지만
진짜 나에게 가본적은 없었어요.

Hey, you know what paradise is?
It's a lie.
A fantasy we create about
people and places
as we'd like them to be.
낙원이라는게 뭔지 알아요?
그건 거짓이에요.
우리가 되고 싶어하는 사람들과
장소들에 대해서
우리가 꾸며낸 환상.

But you know what truth is?
it's that little baby you're holding
And it's that man you
fought with this morning
the same one
you're going to make love with tonight
that's truth, that's love
하지만, 진실이라는게 뭔지 알아요?
당신이 안고 있는 그 아기,
오늘 아침엔
당신과 싸웠지만
오늘밤엔 당신과 사랑을 나눌
바로 그 사람이
그런것들이 진실이고, 사랑이에요.

Sometimes I've been
to crying for unborn children
that might have made me complete
가끔 나는
나를 완벽하게 채워줬을지도 모르는
미처 태어나지도 못한 아이들을 위해 웁니다.

but I..... I took the sweet life
I never knew
I'd be bitter from the sweet
난, 나는 참 달콤한 인생을 살았어요.
하지만 나는 몰랐죠.
그 달콤함 속에 씁쓸함이 있을줄은

I've spent my life exploring
the subtle whoring
that costs too much to be free.
나는 내 인생을
자유에 대한 댓가라고 보기엔 너무 큰
방탕한 생활을 탐닉하며 보냈죠

hey lady. I've been to paradise.
but I've never been to me.
난 낙원이라는 곳에도 가봤지만,
진정한 내 모습에는 가본적이 없어요

I've been to paradise,
never been to me
나는 낙원에는 가봤지만,
진정한 내 모습에는 가본적이 없어요.

I've been to
Georgia and California,
and anywhere I could run
I've been to paradise,
never been to me
나는
조지아에도 갔었고, 캘리포니아에도 갔었어요.
내가 갈수 있는 곳은 다 갔다왔어요.
나는 낙원에는 가봤지만,
진정한 내 모습에는 가본적이 없어요

I've been to Neice
and the isle of Greece
while I've sipped champagne on a yacht
I've been to paradise,
never been to me

난 니스에도 갔었고,
그리스섬에도 갔다왔어요.
요트에서 샴페인을 마시는동안
나는 낙원에는 가봤지만,
진정한 내 모습에는 가본적이 없어요.

출처 : http://blog.hani.co.kr/blog_lib/contents_view.html?BLOG_ID=youland&log_no=18736&resize=Y

여기서 몬테카를로의 할로우는 진 할로우라는 미국 배우를 말하는 것입니다. 마를린 몬러 이전의 가장 섹시한 배우입니다. 가사 자체가 좀 무겁죠. 이 배우 미국 사람들은 다 좋아하나 봅니다. 예전 노래 중에 킴 칸스의 "베티 데이비스 아이스", 베티 데이비스의 눈 이라는 노래가 있는데, 이 노래의 첫구절이 Her hair is Harlow gold 입니다.

이 노래를 우리나라 가수 As One이 부르기도 했는데, 비디오에서 입과 노래가 안 맞아서 Music Video라고 생각됩니다.

마지막으로 어차피 진 할로우 이야기 나왔으니까 베티 데이비스 아이스 라는 곡을 들어보시죠.

이제 마지막으로 S.H.E. 라는 중국 그룹이 부른 노래를 들어보시길 바랍니다. 사람에 따라서는 이 곡을 좋아하시고 합니다.

요순이 될 수도 있고, 걸주(桀紂)가 될 수도 있습니다.

2009-10-29T01:19:00.000+09:00

선묘(宣廟)가 일찍이 시신(侍臣)들에게 묻기를,

“나는 옛날의 어느 임금에게 비할 수 있는가?”

하니, 정이주(鄭以周)는 대답하기를,

“요순같은 임금이십니다.”

하고, 학봉(鶴峯) 김성일(金誠一)은 대답하기를,

“요순이 될 수도 있고, 걸주(桀紂)가 될 수도 있습니다.”

하였다. 상이 이르기를,

“요순과 걸주가 그렇게 대등한가?”

하니, 대답하기를,

“성상께서는 본바탕이이 고명하시니 요순같은 임금이 되는 것은 어렵지 않습니다. 그러나 스스로 성인인 체하시어 간언(諫言)을 거절하시는 병폐가 계시니, 간언을 거절하고 스스로 성인인 체 하는 것은 걸주가 망한 것이 옵니다.”

하였다. 상이 얼굴빛이 변하고 용상(龍床)에서 안절부절하니, 좌우에 모신 신하들이 매우 두려워하였다. 서애 유성룡이 앞에 나아가 아뢰기를,

“두 사람의 말이 다 옳습니다. 요순에 비한 것은 임금을 인도하는 말이고, 걸주를 들어서 말한 것은 경계하는 뜻이옵니다.”

하였다. 상이 성낸 빛을 걷고 술을 하사한 뒤에 파하였다.

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여기서 선묘라는 것은 선조로 생각되는데, 선조에게 이런 말을 한 학봉 김성일도 대단하다고 생각되지만, 일을 잘 마무리 하는 서애 유성룡의 모습도 대단하다고 생각합니다. 학봉이 일본 침략을 과소평가한 것은 정말로 큰 죄였죠. 도대체 왜 그렇게 했는지 이해를 못하겠습니다.

진시황이 여불위의 자식?

2009-10-29T01:17:00.000+09:00

나는 일찍부터, 《사기(史記)》에 ‘여불위(呂不韋)가 일찍이 한단(邯鄲)의 미인을 데리고 살다가 그가 임신한 것을 알고 초(楚)에게 바쳐, 1년 만에 아들 정(政)을 낳았으므로 시황(始皇)을 여씨(呂氏)라고 한다.’는 것을 의심했다. 이것은 그때 사람들이 시황을 매우 미워하여 천하에 꾸짖는 분섞인 말이고 공론은 아니다. 임신하면 열 달 만에 낳는 것은 바꿀 수 없는 정해진 기한이다. 요(堯)가 14개월 만에 탄생한 일이 있으나 그것은 천만 년에 한두 사람 있을 뿐이다. 여불위가 어떻게 정(政)의 출생이 1년 뒤에 있을 것을 미리 알고 초에게 바쳤단 말인가? 이것으로써 시황이 장양왕(莊襄王)의 아들이라는 것은 의심할 게 없는 것이다. 상론(尙論)하는 군자들이 아직까지 그것을 설파한 이가 없어 마치 하류(下流)에 천하의 온갖 더러운 것이 저절로 다 모이는 것과도 같다. 근래에 진정(陳霆)의 《양산묵담(兩山墨談)》을 보니, 영씨(嬴氏)를 여씨(呂氏)로 바꾸고 마(馬)씨를 우(牛)씨로 바꾼 일을 논하여 말하기를,

“한단(邯鄲) 미희(美姬)의 일은 애매하고, 마우(馬牛)의 일은 의혹스럽다.”

하였다. 중국 문헌의 논의가 적은 나라의 좁은 소견과 같을 줄이야 누가 알았으랴? 그런 까닭에 군자는 거슬러 올라가 옛날 어진이를 벗으로 삼는 것이다. - 자해필담

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요즘에 진시황에 대한 글을 보면 모두 진시황이 여불위의 자식이라고 해석하는 경우가 많은 것 같습니다. 아마도 사기의 영향이겠죠. 하지만, 맞을까요??

저도 잘 모르겠지만, 이것은 케네디의 암살범이 따로 있냐, 아니면 오스왈드 단독범행이냐와 비슷한 질문일 것 같습니다. 증거는 오스왈드 단독범행을 증명하듯이 진시황도 여불위의 자식일 가능성이 상당히 낮을 것 같습니다.

성미급한 율곡, 선조에게 덤빈 이야기

2009-10-29T00:06:00.000+09:00

선조가 일찍이 궁내에서 황백납(黃白蠟) 3백 근을 요구하니 외부 사람들이 시끄럽게 떠들기를,

“궁중에서 은부처를 주조한다.”

라고 하였다. 율곡이 대사간으로 있으면서 동료들을 거느리고 연일 간쟁하면서 무엇에 쓸 것인가를 물으니, 상이 성내어 비답하기를,

“임금이 쓸 것을 위협하여 물으니, 이런 일도 차마 한다면 무엇인들 차마 못하겠는가?”

라고 하였다. 고봉(高峯) 기대승(奇大升)이 승지로서 비답을 봉하여 돌리니, 전교하기를,

“이것은 승정원에서 막을 일이 아니다.”

라고 하였다. 율곡이 사직하고 물러가기를 청하면서 심지어는,

“전하께서 경전을 잘못 인용하여 간신(諫臣)의 말을 꺾으시니, 이것은 전하께서 평소에 글읽는 공이 다만 간언을 물리치는 자료가 되었을 뿐입니다.”

라고까지 하였다. 상은 매우 성내어 물러가는 것을 허락하였다. 승정원이 또 아뢰기를,

“간하는 신하로 하여금 견책(譴責)을 받고 돌아가게 하는 것은 옳지 않습니다.”

라고 하니, 전교하기를,

“사람은 각각 자기 마음이 있으니, 억제할 수 없다. 푸른 소나무로 벗을 삼고 사슴과 함께 지내면 어찌 높은 절조가 아니겠느냐?”

라고 하였다. 이는 상이 밤에 글읽기를 좋아하였는데, 상의원(尙衣院)에서 올리는 초는 연기가 많았다. 백납(白蠟)은 연기가 없으므로 궁중에서 특별히 초를 만들려고 한 것인데, 외부 사람들이 잘못 전한 까닭에 상의 노여움을 격발시킨 것이라 한다.
율곡이 해주(海州)로 물러갔다가 오래지 않아서 부제학으로 소환되었다. 드디어 지우(知遇)를 얻어 1년 동안에 차례를 뛰어넘어 찬성에 임명되었다. 그의 말이면 듣고, 그의 계책이면 실행하였다. 바야흐로 정승을 삼으려고 하였는데 미처 임명하기도 전에 죽었다.

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선조의 성격이 생각보다 좋은 분이라는 것을 드러내는 내용이라고 생각합니다. 율곡은 생각보다 성미가 급하고, 요령도 없는 좀 꽉 막힌 사람이 아니었을까 하는 생각도 들구요.

학봉(鶴峰) 김성일(金誠一) - 임진왜란 직전

2009-10-28T23:51:00.000+09:00

학봉(鶴峰) 김성일(金誠一)은 동지(同知) 황윤길(黃允吉) 등을 따라 일본에 사신으로 가서 비굴함이 없는 꿋꿋한 태도로 조금도 두려워하거나 겁내는 일이 없었다. 회답의 글을 받는 일이나 여러 가지 논의에 모두 힘껏 다투어 바로잡으니, 동행한 사람은 목을 움츠리고 적인(敵人)은 경탄하였다. 그 또한 목숨을 바쳐 힘쓴 군자라고 할 수 있다. 그러나 사방에 사신으로 가서 임금의 명을 욕되게 하지 않았다는 말로 일컫는 것에 이르러서는 나는 부끄러워해야 할 바가 있지 않을까 생각된다. 저 전대(專對)라는 것은 어찌 요행(僥倖)이나 절목(節目)의 일을 가리킨 것이겠는가.
학봉이 돌아오니, 상이 적인의 실정을 물었다. 윤길 등은 다 적이 침입할 조짐이 있다고 말하니, 학봉은 그렇지 않다고 항변하여 여러 천 마디 말로 깊이 윤길 등을 공격하고, 스스로 적의 실정을 자세히 살폈다고 말하였다. 다음해에 적이 전 국력을 기울여 가지고 침략하여 종묘 사직을 지키지 못하고 민생(民生)이 주륙 되는 데에 이르렀으니, 병화(兵禍)의 참혹함이 옛날부터 임진년과 같은 적은 없었다. 그가 요령을 얻지 못함이 이와 같다. 이것을 전대(專對)라고 함이 옳겠는가. 만약 한 고조(漢高祖) 때를 만났다면 전사십배(前使十輩)의 죽임을 면치 못하였을 것이다. - 김시양

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김학봉은 정말 제대로 된 시대라면 죽음을 당했어야 하죠. 선조가 성격이 참 좋은 편이고

부계기문

Falling in Love - Mountain dance

2009-10-28T13:04:00.000+09:00

메릴 스트립과 로버트 드 니로가 나온다면 이 두 사람이 영화속에서 벗을 일은 없겠죠. 아무래도.. 지명도 높은 사람들이니.

사실 불륜이지만, 나름대로 깔끔한 영화입니다. 요즘 같아서야 일도 아닌 것 같은 내용이지만..

영화 자체가 지나치게 깔끔해서 다시 보고 싶거나 하지는 않습니다. 사실 이 영화 끝까지 본 이유도 영화때문이 아니라, 음악 때문입니다.

데이브 그루신의 음악이 참 좋습니다.

마운틴 댄스라는 곡은 지하철의 빠른 움직임과 잘 조화되는 것 같습니다.

뭔가 도시적이고, 사랑스러운 곡이죠.

데이브 그루신의 이 곡은 youtube에 올라와 있는데 연주를 상당히 자유롭게 하고 중간에 Jesus, joy of man's desiring 이라는 곡을 빠르게 연주하는 등 재치있는 연주입니다.

황금연못

2009-10-28T12:07:00.000+09:00

아버지는 유명한데, 어머니는 자살했다면, 딸 아이는 아버지를 어떻게 생각할까요?

용서할까요? 용서.....

사실 용서가 아니라, 이해하는 것이 중요하겠죠.

사실 헨리폰다와 제인폰다는 폰다 집안으로 헐리우드에서 유명했지만, 사이는 매우 안좋았습니다. 그가 12살때, 어머니(Frances Ford Seymour)가 자살한 것때문에 정신병 치료를 받았고, 아버지는 재혼했고 다시 이혼하고 등등의 사건으로 아버지를 용서할 수 없었던 것이죠. 그러던 제인 폰다가 나이가 들어 자식을 낳고 보니, 살아계신 아버지에 대한 생각을 하지 않을 수가 없었던 것이고,..

이 영화는 바로 그 화해의 연장선에 있는 영화입니다..

그래서 바로 자신들의 이야기를 영화로 만들었습니다. 거의 그들의 이야기와 마찬가지였습니다. 오랫동안 아버지와 같이 영화를 하고 싶었던 딸은 On Golden Pond 의 screen right를 얻어냈고, 드디어 아버지와 같이 영화에 출연합니다. 영화는 당시 여성 배우 중에서는 최고라고 할 수 있는 케더린 햅번이 출연하고, 딸은 아버지의 평생 소원인 아카데미 남우 주연상을 받도록 도왔으며, 캐더린 햅번은 이 영화로 생애 4번째 아카데미 여우 주연상을 받았습니다. 여성의 역할이 극히 제한되는 미국내에서 캐더린 햅번의 4번째 수상은 정말로 남다른 것이고, 분노에 포도로 아카데미 상에 노미네이션 되었지만, 그리고 평생 많은 상을 받았지만, 공로상을 제외한 아카데미 상과는 인연이 없던, 헨리 폰다는 이 영화로 드디어 남우 주연상을 받은 것이죠. 어쩌면 불행일 수도 있지만, 마지막 아카데미 시상식에서 헨리폰다는 아파서 나오지 못했고 대신 딸인 제인 폰다가 수상했습니다. 헨리 폰다는 아카데미 시상식이 있은 후 5개월 후에 사망합니다. 그렇게 한 세대가 흘러간 것이죠.

이 영화를 어떻게 잊을 수가 있겠습니까? 이 영화를 보시면, 정말로 나이를 먹는다는 것이 어떤 것인지.. 너무나 사실적으로 잘 그렸습니다.

이 영화의 주제곡은 Dave Grusin이 맡았는데 영화음악 또한 정말로 잘 만들어진 곡입니다.

사실 오리지날 OST는 아래 링크를 따라가서 들어보시길 바랍니다.

http://www.youtube.com/watch?v=QLa7kMIUAaI

노래속에 비오리의 울음 소리가 좀 독특했죠.

제리 맥과이어 - We meet again

2009-10-27T00:39:00.000+09:00

톰 크루즈 주연의 참 좋은 영화입니다. 볼만한 영화죠. 개인적으로 이런 종류의 영화중에서는 가장 재미있게 본 것은 "아메리카의 밤"이라는 것이지만, 제리 맥과이어도 충분히 재미있었습니다.

그런데 이 곡은 사이먼과 가펑클의 노래와 기타 프레이즈가 거의 비슷합니다.

폴 사이먼이 문학 박사 학위가 있어서 그의 노래는 가시가 참 좋죠.

그건 그렇고, 앞의 곡이 이 정도 비슷하다면, 표절아닌가요?

홍콩에서 온 백작 부인 - This is my song

2009-10-27T00:05:00.000+09:00

이 영화는 챨리 채플린 주연의 영화치고는 그다지 오래된 영화(1967)는 아닌데, 내용이 재미없는지 TV등에서 소개되는 것을 거의 못봤습니다. 하지만 음악은 상당히 유명한 편입니다.

음악도 챨리 채플린이 작곡 하고 작사했습니다. 대단하죠.

영화에서는 가사가 나오지 않는다고 합니다. 노래는 원래 Al Jolson 에게 주었는데 그가 죽은 후에 페트라 클라크가 노래를해서 유명해졌다고 합니다.

사실 첼로 버젼이 듣기는 훨씬 좋은 것 같은데 아래의 링크를 따라서 들어볼 수 밖에 없네요.

http://blog.chosun.com/gc1234/3471581

참고 자료 : http://en.wikipedia.org/wiki/This_Is_My_Song_(1967_song)

토마스 크라운 어페어 - The windmills of your mind

2009-10-26T23:36:00.000+09:00

최근(1999, 십년전인데 최근으로 느껴지다니)에 영화가 다시 만들어졌죠. 원래는 1968년 영화입니다. 스티브 매퀸이 주연이었던 영화인데, 제가 알기로는 이 영화는 "화려한 도박"이라는 이름으로도 알려져 있습니다. 자료가 두가지가 동일한 것으로 보아서는 이 두 영화는 동일한 것으로 보입니다. 일반적으로 영화를 소개할 때는 토마스 크라운 어페어로 제대로 소개하는데, 영화음악 연주곡 모음집에서는 종종 "화려한 도박"으로 표현되기도 합니다. 1999년 영화도 음악이 동일합니다.

이 음악은 여러버젼이 있는데 오리지날 버젼도 좋지만 Sting의 노래도 좋습니다.

아래는 스팅의 노래입니다.

물랑루즈 - Where is Your Heart

2009-10-25T20:56:00.000+09:00

최근(2001)에도 같은 제목의 영화가 있었지만, 제가 말하는 이 영화는 오래전 영화로 툴루즈 로트렉의 인생을 그린영화입니다. 물랑루즈는 빨간 풍차라는 뜻이라고 합니다.

쥴리엣 그레꼬가 부른 물랑루즈의 주제곡이 매우 유명하죠.

사실 이 영화도 영화와 실제 생활이 달랐다고 말이 있었습니다. 툴루즈 로트렉을 모르는 사람들에게는 그래도 좋은 영화이겠죠. 영화 음악이 매우 좋아서 지겹게 들었던 기억이 납니다. 사실 로트렉은 정말로 파리를 사랑한 것 같습니다. 그림을 보면, 그런 느낌이 들거든요. 포스터를 즐겁게 그리고 생활속의 미술을 스스로 즐긴 것 같습니다. 어려서 낙마해서 하체가 성장을 하지 않고 집안에서 파문당해서 그런지 모르지만, 하여튼 저는 동시대의 드가 보다는 로트렉이 훨씬 더 좋습니다.

최근에야 youtube를 통해서 미국쪽 노래 where is your heart를 들을수 있는데 그 전에는 오직 쥴리엣 그레꼬의 노래만을 들었고 영어가사로는 바비 빈튼의 노래로만 들었는데, 오히려 바비빈튼의 노래는 유튜브에서 찾기 어렵네요.

저는 기타곡으로 편곡된 것을 좋아합니다. 유뷰브에 한 아마츄어가 이곡을 연주해 올렸는데 전 이곡이 좋습니다. 제가 기타곡을 좋아하는 것은 기타의 음이 타 악기에 비하여 한 옥타브가 낮기 때문에 노래한다기 보다는 말하는 느낌이랄까요. 그런 느낌이라서입니다.

Elephant Man

2009-10-25T20:07:00.000+09:00

코끼리 인간이라는 의미의 이 영화는 사실 참 많은 것을 생각하게 하는 영화입니다.

처음에는 기형아로 태어난 사람들에 대한 인간애에 대한 것을 생각하게 되었는데, 생각보다 이 영화가 많은 것과 연결되어 있다는 것을 알게 됩니다.

우선 이 영화가 진행되면서 엘리펀트 맨, 메릭이 왜 자신이 기형아가 되었는가에 대한 설명으로 코끼리에게 어머니가 밟혀서 그렇게 되었다는 설명이 나옵니다. 메릭은 스스로 그렇게 믿고 있었던 것으로 알려져 있스니다만 그것은 상식적으로 말도 안되는 것이지만 당시 메릭이 그것을 알 만큼 충분한 교육을 받지 못했죠. 얼굴의 종양이 생긴 것이 돌도 되기 전이라고 하니 그의 남은 고통이 얼마나 심했을지는 상상하기도 벅찹니다.

영화속의 엘리펀트맨은 존 메릭은 원래 이름은 죠셉 메릭입니다. 그는 1862년 영국에서 태어났습니다. 이름도 틀릴 정도로 감독인 데이빗 린치 감독은 자기가 생각하는 그런 형태로 엘리펀트 맨을 그렸고, 소외받은 인간을 그리면서 뭔가를 이야기 하고 싶었던 것 같습니다만, 실제 그의 삶은 그렇게 다른 사람들과 대화도 하기 힘들정도로 학대받은 것은 아닙니다.

이것을 약간 확대해 보면 우리 사회에 흔한 태교가 사실은 전근대에 기형아의 원인을 여성의 임신 기간중에 있었던 어떤 불결한 사건 때문으로 보는 것과 관련되어 있다는 것을 알게 됩니다. 지금이야 과학이 발달되어서 그런 말을 안듣지만, 오래전에는 남자 아기를 낳는 것이 단순히 확률이 아니라 여성의 능력이라고 판단했죠. 마찬가지로 기형아를 낳으면 무조건 여성의 잘못으로 생각했죠. 사실 태교가 똑똑한 아이 어쩌구 하지만, 그것이 반대로 태교를 못했을 때는 머리가 나쁘고 그것이 여성의 탓으로 돌리려고 했던 오래된 악습일 수도 있습니다.

최근들어 모유 수유에 대한 것도 사실은 이러한 것의 연장선에 있습니다. 대부분의 여성들이 모유 수유를 하기 어려운 상황이고, 그럼에도 불구하고 모유 수유를 시도하는 사람들을 존경합니다만, 그것이 시댁에서 요구해서 하는 것이라면 다시 한번 생각해 봐야 합니다. 가장 중요한 것은 산모 자신임에도 불구하고 아이의 약간의 이익을 위해서 산모가 엄청난 희생을 해야 한다는 것은 우리 사회의 씁씁한 단면입니다.

어쨋거나, 엘리펀트 맨처럼 임신기간중에 여성이 경험한 어떤 사건으로 인하여 기형아가 생긴다는 이론은 주술적인 것이고, 영어로는 maternal impressions 라고 부르는 것입니다.

그리고 앞서 지적했듯이, 사실 이 영화는 엘리펀트 맨의 이름을 잘못 알려주었습니다. 원래 이름은 죠셉 메릭이었음에도 불구하고 이 영화는 죤 메릭이라고 한 것이죠. 데이빗 린치 감독이 유명한 대가임에도 불구하고 사실 이 영화는 엘리펀트 맨의 실제 생활과는 현저한 차이가 있는 것이었습니다. 죠셉 메릭은 생전에 자신의 자서전을 쓰기고 했고, 써커스 단장은 영화에서와는 달리 그에게 잘 대해주었다고 합니다. 실제 삶이 힘들었지, 주변의 사람들이 그를 괴롭히고 힘들게 한 것은 아닌 것 같습니다. 물론 흉측한 사람을 보는 것이 편하지는 않겠지만, 그렇다고 때리고 괴롭히지는 않았다는 것이죠. 하지만 벨기에에서 사기를 당하는 등 삶이 편하지는 않았습니다.

그가 앓고 있던 병은 아마도 섬유신경종증 (Neurofibromatosis) 라고 생각되며, 최근에 인터넷에 종종 유사한 병을 가진 사람이 보이기도 합니다.

Quiller memorandum - Wednesdays child

2009-10-25T19:41:00.000+09:00

수요일의 아이라는 이 제목의 노래는 1966년 첩모 스릴러 영화인 퀼러 메모랜덤에 나오는 음악인데, 이 영화의 제목이 일본에서는 "잘있거나 베를린의 등불(さらばベルリンの灯)"로 소개가 되어 있었기 때문에 그렇게 알려졌던 곡이기도 합니다.

존 베리의 곡이며, 일반적으로는 맷 몬로의 노래가 유명합니다. Youtube에서 찾기 어렵네요.

날이새면 언제나, Immer wenn der Tag beginnt

2009-10-25T11:59:00.000+09:00

날이 새면 언제나는 독일 영화입니다.

김제건의 영화음악 이야기들이라는 블로그에는 OS 판이 있는데, 사실, 그 곡이 오리지날인지는 잘 모르겠습니다. 왜냐하면, 그 곡을 듣고 싶어서 그 영화를 본 적이 있는데, 한 번도 나오지 않았거든요. 국내 더빙이 잘못된 것인지는 몰라도 좀 이상하다 싶기는 합니다. 국내 영화음악에 대한 가장 뛰어난 사이트인 시대의 영화음악 사이트에 보면, 쟝클로드 보렐리의 연주라고 되어 있으면서 오리지날 버젼에 연결되어 있는데, 자세한 설명이 없어서 잘 모르겠습니다. 제 생각에는 이 음악이 더 익숙한 것은 이 곡이 화장품선전에 쓰였기 때문이 아닐까 하며, 느낌상 1950년대 곡은 아니지 않나 싶습니다만, 제가 정확하게 아는 것은 아닙니다. 다만 쟝 끌로드 보렐리의 음악은 국내 방송에서는 안나왔습니다. 하지만, http://ewriter.egloos.com/640372 에서 보면 정은임 님이 이곡을 마지막 방송에서 틀은 것 같군요. 저는 정은임의 영화음악보다 약간 앞서 영화음악을 자주 들었던 세대라서 그녀의 방송을 듣지 못했는데, 정말로 아까운 방송인입니다. 지금도 사실 그립네요. 그곳에 정은임님의 방송내용을 봐도 쟝끌로드 보렐리의 곡은 오리지날 사운드트랙은 아닌 듯 합니다.

사실 이 음악을 좋아하시는 분 은근히 많죠. 저도 단지 이 음악때문에 이 영화를 봤으니까요.

날이 새면 언제나는 학원물입니다. 주인공인 여자 선생님과 남자 학생간의 이야기가 잘 그려져 있는데, 여자 주인공의 극중 인물이 Dr. Hanna Burkhardt 입니다. 영화속에서는 계속 부카트 박사 라고 하는데, 저는 영화가 끝나고 나중에 이 영화에 대한 이야기를 읽기 전까지 이 선생님의 이름이 한나라는 것을 몰랐습니다. 이 한나 부카트의 별명이 부엉이죠. 사실 잘 지은 별명입니다. 영화보시면 압니다.

유튜브에 영화관련된 파일이 없네요. 음악만 골라봤습니다.

아마도, 장끌로드 보렐리의 연주를 듣고 싶은 분이 많을 텐데, 아래 링크를 찾아가시길 바랍니다. youtube 에서는 찾기 어렵네요.

http://www.sidhin.com/Music/ost.html?code=album&no=53

http://kr.blog.yahoo.com/jaygunkim/1460742.html?p=1&t=2

디어헌터 - cavatina

2009-10-25T08:56:00.000+09:00

로버트 드니로 주연의 디어 헌터는 사실 전쟁이 자기 의지와 관련이 없음에도 불구하고 마치 자신의 의지만으로 살아남을 수 있다는 것과 같은 착각을 가지게 하죠. 러시안 룰렛 장면이 그렇죠. 이런 종류의 영화만 보다가 나중에 플래툰을 보면서 이런 착각이 완전히 무너지게 됩니다.

디어헌터의 음악은 스탠리 마이어가 작곡했는데, 사실 제가 생각할 때는 기타로 들리는 영화음악에서 최고의 작품입니다. 음악을 들을때 멜로디와 반주가 너무 선명하고 자연스러워서 두 대의 기타로 친다고 착각이 들 정도인데 실제로는 1대로 연주합니다.

원래는 피아노 곡인데, 존 윌리엄스라고 오스트리아 출신의 기타리스트가 스탠리 마이어에게 부탁해서 기타곡으로 만들어달라고 해서 기타곡이 만들어졌습니다. 연주도 존 윌리엄스가 했는데, 연주 스타일이 강약이 명확한 사람이라서 음이 매우 강하게 들립니다.

존 윌리엄스는 줄리안 브림과 같이 Duo in G를 연주한 것으로 유명하죠. Duo in G는 이 두사람이 연주한 것이 가장 유명하지 않나 싶습니다.

이곡은 여러가지 버젼으로 유명합니다. 존 윌리엄스의 연주버젼도 있습니다.

이 곡이외에도 노래로도 들립니다. 노래의 제목은 He was beautiful 입니다. 제목에서 he만 she로 바꾸어서도 부르기도 합니다. 이 곡은 Cleo Laine 이 가사를 붙여서 존윌리엄스와 같이 녹음했습니다.

Youtube에 Cleo Laine의 곡은 들을 수는 있지만 소스가 공개되지 않아서 바로 들을 수는 없기 때문에 아래 링크를 타고 들어가서 들어보시길 바랍니다.

http://www.youtube.com/watch?v=jfa5ianSgtQ

마지막으로 기타리스트 존 윌리엄스를 작곡가 존 윌리엄스와 착각하시지 말길 바랍니다. 작곡가 존 윌리엄스는 죠스, 스타워즈와 ET 등의 작곡가입니다.

첨밀밀 - Tian mi mi

2009-10-24T23:39:00.000+09:00

첨밀밀은 영화 자체가 좋습니다. 그래서 많은 사람들이 보고 감동을 받았죠. 요즘IPTV에서도 언제든지 볼 수 있는 영화라서 볼 수도 있습니다.

첨밀밀에 몇 곡이 나온다고 하는데 역시 가장 유명한 곡은 등려군(鄧麗君)의 Tian mi mi (甜蜜蜜)라는 곡인데, 사실 이 곡은 원곡은 중국곡이 아니라, 인도네시아 민요이라고 합니다. 제 동생이 인도네시아 여행을 갔다 온 적이 있는데 거기서 들었다고 하더군요. 이 곡의 원곡의 이름은 dayung sampan 입니다.

원곡과 비교해서 들어보시길 바랍니다.

http://blog.daum.net/koreakkorea/77 에 자세한 정보가 있습니다. 물론 youtube에도 정확한 자료가 올라가 있습니다만 모르는 사람들이 많은 것 뿐이죠. 인도네시아 사람은 약간 억울한 기분이 드는 것도 사실일 겁니다.

Dayung Sampan

Naik sampan (On board a wooden boat)
Sampan didayung (The boat is being rowed)
Sampan pun laju hai nelayan (The boat is fast because of the fisherman)
ke pantai nan biru (Heading to the blue beach)

Kalau tuan mencari jodoh (If you are looking for a love one)
Jangan mencari hai nelayan (Be aware of the fisherman)
selalu cemburu (jealously abounds)

Ya ya ya ya (Yes, yes, yes. yes)

Jangan selalu cemburu (Be aware of your jealousy)
Cemburu hatinya palsu (Jealousy will falsify your heart)
Dayung dayung dayung dayung sampan (Row, row, row the boat)

Naik sampan menjala ikan (On board the boat to net fish)
Ikan di jala hai nelayan (fish is caught because of the fisherman)
di tengah muara (In the middle of the river mouth)
Kalau tuan mencari makan (If you are looking for food)
Makan dicari hai nelayan (Food is being taken care of by the fisherman)
menarik suara (Towards the voice of oneness)

ya ya ya ya (Yes, yes, yes, yes)

Mari menarik suara (Come towards the voice of oneness)
tarik suara bersama (Together in a voice of oneness)
dayung dayung dayung dayung sampan (Row, row, row the boat)

사실 첨밀밀 노래가 중국 노래가 아니라는 것이 사소한 문제일 수 있고 등려군이 의도하지 않았지만, 중국인들이 자신들의 노래라고 하는 것은 문제가 있다고 생각합니다. 사실, 우리 동요 반달도 중국인들은 지들 노래인줄 알고 있죠. 대부분은 그냥 중국 노래 小白船 으로 알고 있고, 일부는 좀 나아서 조선족 동요라고 하기도 합니다. 다행히도, 최근들어 한류붐때문에 이제는 한국 노래인 것을 아는 사람들이 많아졌다고 생각합니다.

첨밀밀의 가사는 아래와 같습니다.

출처 : http://channel.pandora.tv/channel/video.ptv?ch_userid=kkk0329&prgid=34918301&ref=cate

Teresa Teng 등려군(鄧麗君) 첨밀밀(甜蜜蜜)Tian Mi Mi
甛蜜蜜爾笑得甛蜜蜜(티엔미미~니~ 쌰오더티엔미미)
好像花兒開在春風裏(하오시앙후아얼카이자이춘펑리)
開在春風裏(카이자이 춘펑리)
在那裏在那裏見過爾(자이나~리~자이나리젠꿔니)
爾的笑容這樣熟悉(니더쌰오룽 쩌양 수~시)
我一時想不起(워이스 썅붙이)
啞~ 在夢裏(아~ 자이멍~리)
夢裏夢裏見過爾(멍~리~ 멍리 젠꿔니)
甛密笑得多甛密(티엔~미~시아오더뚜어티엔미)
是爾是爾(쓰니 쓰니)
夢見的就是爾(멍젠더지우스니)
在那裏在那裏見過爾(자이나~리~자이 나리쩬꿔니)
爾的笑容這樣熟悉(니디 쌰오룽쩌양 수~시)
我一時想不起(워이스 썅붙이)
啞~ 在夢裏(아~ 자이멍~리)
在那裏在那裏見過爾(자이나~리~자이나리젠꿔니)
爾的笑容這樣熟悉(니더쌰오룽 쩌양 수~시)
我一時想不起(워이스 썅붙이)
啞~ 在夢裏(아~ 자이멍~리)
夢裏夢裏見過爾(멍~리~ 멍리 젠꿔니)
甛密笑得多甛密(티엔~미~시아오더뚜어티엔미)
是爾是爾(쓰니 쓰니)
夢見的就是爾(멍젠더지우스니)
在那裏在那裏見過爾(자이나~리~자이 나리쩬꿔니)
爾的笑容這樣熟悉(니디 쌰오룽쩌양 수~시)
我一時想不起(워이스 썅붙이)
啞~ 在夢裏(아~ 자이멍~리)

달콤해요. 당신의 미소는 얼마나 달콤한지
봄바람에 피어난 한 송이 꽃 같아요.
봄바람에 피어난 꽃 말이예요.
어디선가 어디서인가 당신을 본 것 같아요.
당신의 미소는 이렇게 낯익은데
도무지 생각나지 않아요
아아... 꿈속이었어요
꿈에서 당신을 보았어요
달콤한 그 미소
당신이군요. 당신이었어요
꿈속에서 본 건 바로 당신이었어요
어디선가, 어디선가 당신을 만났던 것 같아요
당신의 미소는 이렇게 낯익은데
도무지 생각나지 않아요
아아... 꿈속이었어요
어디선가 어디서인가 당신을 본 것 같아요.
당신의 미소는 이렇게 낯익은데
도무지 생각나지 않아요
아아... 꿈속이었어요
꿈에서 당신을 보았어요
달콤한 그 미소
당신이군요. 당신이었어요
꿈속에서 본 건 바로 당신이었어요
어디선가, 어디선가 당신을 만났던 것 같아요
당신의 미소는 이렇게 낯익은데
도무지 생각나지 않아요
아아... 꿈속이었어요

오즈의 마법사 - Over the rainbow

2009-10-24T22:50:00.000+09:00

오즈의 마법사, 캔사스의 한 여자 아이의 마법 모험이야기죠.

어릴적에 보면 딱 좋은 그런 흥미로운 이야기고, 많은 사람들이 봤을 것 같은데..

주제곡인 Over the rainbow 가 정말 유명하죠.

그런데 무지개 너머에 뭐가 있을까요? 과학적으로 본다면, 무지개는 빛이 물방울에 굴절되어 생기는 것인데 물방울에서 두번 굴절되면서 보입니다. 그러니까, 무지개가 보인다는 것은 그 뒤편에는 하늘에 아직 물방울이 남아있다는 의미죠. 즉, 아직 비가 완전히 그치지 않았다는 것을 의미하죠.

이 영화 자체는 영화사에 길이 남을 뛰어난 작품이고 조사하면 항상 상위에 랭크됩니다.

이 노래는 너무나 많은 사람들이 불렀죠.

아메리칸 지골로 - Call me

2009-10-23T20:53:00.000+09:00

아메리칸 지골로라는 영화에 블론디의 콜미라는 노래가 나옵니다. 원래부터 영화음악인지는 모르겠는데 블론디는 5인조 뉴웨이브 펑크 밴드 입니다. 블론디의 보컬이었던 데보라 해리는 나중에 솔로로 독립했는데, Tide is high를 제외하고는 별로 히트를 하지 못했죠. Call Me는 당시 빌보드 챠트 6주간 1위를 한 대단한 곡입니다.

이 영화가 당시 우리나라에 들어올 가능성은 애초에 없었습니다. 제목부터가 들어올 수 없는 제목이죠. 지골로는 기둥서방이라고 하지만, 실제로는 몸파는 남자를 말하는 것입니다. 내용도 뭐 그런 내용이죠. 좋지 않은 제목인데, 참 .. 남자 주인공이 리쳐드 기어라서 그런지 하여튼 영화는 스타일을 좋아하는 사람들이 좋아할 그런 영화입니다.

참고로 블론디의 음악은 영화적으로 크게 히트한 것은 우리나라에서 개봉한 영화 미녀는 괴로워에서 마리아가 있습니다. 김아중이 불렀고, 그 전에 러브홀릭이 불렀기 때문에 노래가 시원시원하다고 생각하시겠지만, 원곡은 그렇게 높고 시원시원하게 부르지 않아서 뭔가 아쉬운 느낌입니다.

블론디의 마리아를 들어보시죠.

김아중이 더 나아 보이는데.. 사실 김아중의 노래는 약간 기기적인 도움을 받았다고 하는데..그런 의미에서 러브홀릭의 노래를 들어보시죠.

하이 눈 - High Noon

2009-10-23T20:37:00.000+09:00

하이눈 솔찍히 "하이 눈"으로 띄어써여 하지만 그냥 하이눈으로 표시된 곳이 많습니다. 게리 쿠퍼가 주연이고 여 주인공이 모나코의 왕비가된 그레이스 켈리입니다. 그 당시 배우로서는 가장 지적인 이미지였던 배우였죠.

자신이 잡아들인 4명의 악당이 풀려나면서 보안관이 이를 맞서 싸우는 내용인데 서부영화중에서 이렇게 무력해 보이는 보안관은 처음이었습니다. 숨어서 쏴도 이길것 같은데 참 어이 없는 내용입니다.

영화 자체는 시간의 흐름이 실제 시간과 비슷하다고 합니다. 그래서 긴장감이 더 강해졌다고 합니다.

영화의 음악도 상당히 유명한데 Dimitri Tiomkin 작곡으로 여러 사람들이 불렀지만 프랭키 레인이 부른 버젼도 듣기 좋습니다. 하지만 여러가지 버젼이 서로 유명하죠.

아래의 것은 Tex Ritter 가 부른 버젼입니다.

뭔가 목소리가 좀 울려고 하는 것 같은 ...그런 느낌..

서부 영화중에서는 상당히 유명한 작품입니다. 사실 게리쿠퍼는 당시 인기가 대단했죠. 특히 성실해 보이는 외모로 여성들에게 인기가 많았습니다.

Hair - Age of aquarius

2009-10-23T17:32:00.000+09:00

뮤지칼 헤어는 국내에서도 많이 했었죠.

일반적으로 age of aquarius 라는 곡은 바로 뒤이어 let the sunshine in을 같이 부릅니다. 원래부터 그런 것은 아니고 5th Dimension 이라는 group이 그렇게 불러스 유명하다고 합니다.

Age of Aquarius 는 물병자리의 시대라는 의미이며, 물병자리라는 말은 사실 시대가 바뀐다는 의미가 있습니다. 오컬트 이야기인데, 예수님이 태어난 시기를 쌍어궁 자리(물고기 자리)가 시작된 시기로 보고 다시 2000 년이 흘러 보병궁 자리(물병자리)로 바뀌게 되면 새로운 시대가 열린다는 뭐 그런 종류의 이야기가 있습니다. 한때는 널리 알려진 이야기였는데, 그 이야기가 보병궁 복음서라는 책으로 나왔습니다. 우리나라에서는 성약성서라는 책으로 번역되었습니다.

그래서 가사 자체가 약간 오컬트와 주술적인 의미가 강하게 들어있기도 하며, 점성술적인 내용이죠.

지저스 크라이스트 슈퍼스타 이전의 가장 유명한 락뮤지칼이 아닐까 생각해 봅니다. 사실 락뮤지컬의 효시라고 불리는 작품이기도 하죠.

뮤지컬 내용 자체도 반전영화입니다. 월남전과 관련되어 있습니다. 기존의 체제에 대한 반전으로 뉴에이지 사상을 일부 끌어들여 음악으로 만든 것이죠. 좋은 작품입니다.

작은 사랑의 멜로디 - melody fair

2009-10-23T16:56:00.000+09:00

이 영화는 별 것 아닌 것 같은데, 국내에 아주 늦게 개봉했는데, 그땐 이미 이런 영화에 관심이 없을 때라서 보지 못한 영화입니다.

내용은 아직 어린 초딩들이 사랑한다고 결혼하고 그러는 내용입니다. 제가 부모라면 뭐라고 말할까요? 사랑만으로 결혼하는 것이 아니다? 어디서 많이 듣던말..

하여튼 재미있는 줄거리인 영화인것 같습니다.

원 제목은 단순히 멜로디 인데, 우리나라에서는 오래전부터 작은 사랑의 멜로디라고 알려져 있었습니다.

밀회

2009-10-23T15:49:00.000+09:00

1945년 작품인데, 유명하기는 엄청 유명한 영화입니다.

앞서 글을 쓴 라흐마니노프 피아노 협주곡 2번 2악장이 여기서 나옵니다. 이 곡 역시 그만큼 유명한 곡이죠.

사실 이 영화를 제가 기억하는 것은 아래 대사 때문입니다.

Dr. Alec Harvey: I do love you, so very much. I love you with all my heart and soul.
Laura Jesson: I want to die. If only I could die...
Dr. Alec Harvey: If you'd die, you'd forget me. I want to be remembered.

당신이 죽으면 저는 잊혀지겠죠. 나는 기억되길 바래요.

이 말을... 당신과 헤어지면 저는 잊혀지겠죠.. 나는 기억되길 바래요... 라고 바꿔놓고 생각하면.. 더 가슴이 아리죠.

이런 종류의 영화는 감정이입이 되어야 하는 영화이고 시대적인 상황을 이해 못하면 지루한 영화가 되죠. 저는 사실 이 영화를 볼 기회가 없었습니다. 그래서 영화자체는 별로 관심이 없고, 음악만 좋아하죠.

참고 자료

1. Quotes

밀회의 내용이 자세히 정리된 한글 사이트

1. http://blog.daum.net/eslee21/5369456

세인트

2009-10-23T14:18:00.000+09:00

사이먼 템플러라는 사람을 주인공으로 하는 TV 시리즈였는데, 이것을 극장판으로 만들었습니다.

Simon Templar는 이름을 그대로 해석해보자면, 시몬 베드로에서 따왔을 것 같은 Simon과 성당기사단에서 따왔을 것 같은 Templar를 이름으로 하고 있습니다. 실제로 영화나 시리즈 모두 Saint가 그의 표시입니다.

이름과는 달리 사이먼 템플러의 원래 직업은 도둑입니다. 사실 추리소설등에서 도둑이 주인공인 경우는 알센 루팡 말고는 아마 사이먼 템플러가 가장 유명하지 않을까 싶습니다.

사이먼 템플러는 그렇기 때문에 도박도 잘하고, 여자도 좋아하는 그런 종류의 사람으로 묘사되고 오래전 TV 시리즈는 로져 무어가 주인공입니다.

하지만 영화에서는 발킬머가 주인공이었고, 내용은 어떤지 모르지만, 음악은 반가왔습니다.

Never Ending Story - Fairy Queen

2009-10-23T13:54:00.000+09:00

이 영화가 독일 영화만 아니었어도 사람들이 훨씬 더 많이 알고 있을 것입니다.

음악도 좋고 내용도 좋은데 그리 흔하게 듣기 어려운 곡이 되었네요..

Fairy Queen은 정말로 언제 들어도 좋죠. 그런데 Queen의 발음이 쿠인을 빨리 발음해야 정확한 발음이라고 하네요. 생각하니 그럴 것도 같다고 생각되는데, 퀸을 단음절로 발음할 수 있는 민족은 거의 없을 것입니다.

조선시대 처음 훈민정음을 만들던 시대와 지금 발음이 달라졌다는 말이 무슨 의미인가 했는데, 가끔 이런 발음이 그런 것이 아닌가 생각하게 합니다.

음악이 좋아서 종종 찾아서 듣곤 합니다.

휠링 러브 (feeling love, L'ultimo sapore dell'aria) - 필링스

2009-10-23T11:45:00.000+09:00

우리나라에서 영화 제목이 휠링 러브라고 되어 있어서 당연히 그 제목인줄 알고 IMDB를 뒤졌는데 같은 제목의 영화가 없네요. 조사해 보니 이탈리아 영화이고 원 제목은 L'ultimo sapore dell'aria 라고 합니다. 사실 최루성 영화이기도 하지만, 제가 알기로, 주제곡인 feelings 를 모리스 앨버트가 불렀는데, 사실 이 곡은 영화음악계에서 상당히 유명한 표절곡입니다. 보통 표절곡은 유명해지지 않고 그냥 넘어가죠. 하지만 이 음악은 후에 재판까지 벌어진 것으로 알려져 있습니다.

이 사건에 대한 뉴욕타임즈의 기사를 링크 합니다. 대략적으로 요약하면 이 노래가 프랑스의 작가 Loulou Gasté 가 1956년도 작곡한 노래인 "Pour toi"곡을 표절한 것으로 1988년 미국 캘리포니아 법정에서 판결내렸고 로얄티의 88%를 그에게 지불하라고 명령했습니다. 이에 대한 정보나 자료는 인터넷에 널려 있기 때문에 사실임을 바로 확인할 수 있습니다.

이 영화의 내용은 아시는 분은 아시지만 수영선수 이야기인데, 백혈병인가 걸린 선수 이야기입니다. 이 영화에는 유명한 대사가 하나 있죠.

"Am I a man"

사실 이탈리아 영화인데 영어로 대사를 기억해서 죄송하기는 하지만, 이제 남자가 되었다고 묻는 그 대사가 아마도 영화 마지막 부분 쯤에 나오는 것으로 기억합니다.

참고로 IMDB의 자료를 링크 걸어드립니다.

음악 자체는 우리 나라 사람들이 매우 좋아하죠. 저도 단순히 음악때문에 이 영화를 봤습니다. 모리스 앨버트가 불렀습니다.

예전에는 백혈병 걸리면 다 죽는다고 생각했죠. 지금은 좀 나어졌지만. 요즘은 글리벡으로 인하여 대충 생명연장은 되는 것 같습니다. 그외 다른 약들도 나오겠죠.

참고

wikipedia의 모리스 앨버트 항목

그렘린

2009-10-20T22:11:00.000+09:00

피비 케이츠 가 나왔던 영화이니까 기억하는 것도 있지만, 사실 좀 특이한 코메디와 호러가 결합된 영화죠. 모과이 라고 불리는 동물을 하나 구입하는데, 조건이 물을 묻히면 안된다는 것이었습니다. 그런데 당연히 물이 안 묻을리가 없죠.

이 영화 정말 어이 없는 것은 크리스마스에 코메디 영화나 가슴 따뜻한 영화가 상영되어야 하는 상식을 무시하고 코메디 영화라고하지만 호러에 가까운 영화를 개봉한 것입니다. 개봉일을 찾아보니 1985년 12월 이네요. 영화는 사실 기괴하고 재미있는 것은 사실입니다. 전 음악이 워낙 특이해서 기억하는 영화이기도 합니다.

신애라 처음 나왔을 때, 워낙 피비 케이츠와 비슷해서 저는 일부러 그런 사람을 고른 줄 알았습니다. 피비 가 어머니가 중국계라고 기억하는데, 그래서 느낌이 좀 동양적이죠.

웨스턴 - Once upon a time in the West 의 Gill's Theme

2009-10-20T00:48:00.000+09:00

엔리오 모리꼬네 작품중에 유명한 것이 너무 많지만, 이 곡은 서부 영화음악이면서도 사실 별로 좋아하는 사람 아니면 잘 모르는 곡입니다. 진짜 어이 없던 것은 종종 TV 서부 영화에서 더빙하면서 음악을 바꾸기도 했는데, 서부 영화 Shane에 이 음악이 나오더군요. 말도 안되는 더빙이죠.